২৩/১০. অধ্যায়ঃ
কুকুর হত্যার আদেশ ও তা রহিত হওয়ার বর্ণনা এবং শিকার করা অথবা ক্ষেত পাহারা বা জীবজন্তু পাহারা বা এ জাতীয় কোন কাজের উদ্দেশ্য ব্যতীত কুকুর পালন করা হারাম হওয়ার বর্ণনা
অপ্রয়োজনীয় কুকুর পালনে আমল কমার বর্ণনা
সহীহ মুসলিম : ৩৯২৯
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩৯২৯
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ، خُصَيْفَةَ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّهُ وَفَدَ عَلَيْهِمْ سُفْيَانُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ الشَّنَئِيُّ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ .
সায়িব ইবনু ইয়াযীদ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
তাদের নিকট একবার সুফিয়ান ইবনু আবু যুহাইর আশ-শানাইয়্যু প্রতিনিধি হয়ে আগমন করেন। অতঃপর তিনি বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ উপরের অনুরূপ।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩৮৯২, ইসলামীক সেন্টারঃ ৩৮৯১
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩৯২৯-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনাটি আগের হাদিসের একই অর্থকে সমর্থন করে। সুফিয়ান ইবনু আবু যুহাইর আশ-শানাইয়্যু তাদের কাছে এসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর পক্ষ থেকে একই ধরনের কথা বর্ণনা করেন। মূল শিক্ষা হলো, কুকুর পালন মানুষের ইচ্ছা বা শখের বিষয় হলেও ইসলাম তা প্রয়োজনের মানদণ্ডে দেখে। শিকার, ক্ষেত বা পশু পাহারার মতো কাজে দরকার থাকলে সে কথা আলাদা। কিন্তু দরকার ছাড়া কুকুর রাখা আমলের ক্ষতির কারণ হিসেবে এসেছে। এই ধরনের পুনরাবৃত্ত বর্ণনা আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে, বিষয়টি হালকা করে নেওয়ার নয়। একজন মুসলিমের কাছে নেক আমল বড় সম্পদ; তাই এমন কাজ থেকে বাঁচা উচিত যা প্রতিদিন আমলের ঘাটতির কারণ হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই বিষয়ের একাধিক বর্ণনা সতর্কতাকে আরও পরিষ্কার করে।
- কুকুর রাখার ক্ষেত্রে প্রয়োজন ও উদ্দেশ্য গুরুত্বপূর্ণ।
- অপ্রয়োজনীয় অভ্যাস নেক আমলের ক্ষতি করতে পারে।
- নবী صلى الله عليه وسلم-এর সতর্কতা শুনে নিজের জীবনধারা ঠিক করা মুমিনের কাজ।
