ইখ্তিয়ার প্রদান করলে ত্বলাক্বের নিয়্যাত না করলে ত্বলাক্ব হবে না

সহীহ মুসলিম হাদিস ৩৫৭৭-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে মাসরূক (রহঃ)-এর বক্তব্য এসেছে। তিনি বলেন, স্ত্রীকে একবার, শতবার বা হাজারবার ইখতিয়ার দিলেও—যদি সে স্বামীকে বেছে নেয়—তাতে তাঁর কোনো পরোয়া নেই। এরপর তিনি জানান, তিনি আয়েশা (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করেছিলেন: রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) আমাদের ইখতিয়ার দিয়েছিলেন, এতে কি তালাক হয়েছিল? অর্থাৎ উত্তর ছিল—না, তালাক হয়নি। এই হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, ইখতিয়ার দেওয়ার ফল বুঝতে স্ত্রীর নির্বাচন গুরুত্বপূর্ণ। যদি স্ত্রী স্বামীকে বেছে নেয়, এই বর্ণনার আলোকে সেটি তালাক হিসেবে গণ্য হয়নি। তবে হাদিসটি নিজের মতো করে বাড়িয়ে বলা উচিত নয়। এখানে নির্দিষ্ট ঘটনার ভিত্তিতে বলা হয়েছে যে নবীজির স্ত্রীগণ তাঁকে বেছে নিয়েছিলেন, তাই তা তালাক ছিল না। এতে তালাকের বিষয়ে শব্দ, উদ্দেশ্য ও ফলাফলের গুরুত্ব বোঝা যায়।