১৬/৯৭. অধ্যায়ঃ
কুবা মাসজিদের ফাযীলাত এবং তাতে সলাত আদায় ও তা যিয়ারাতের ফাযীলাত
মসজিদে কুবা যিয়ারতের অনুরূপ বর্ণনা
সহিহ মুসলিম : ৩২৮৩
সহিহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩২৮৩
وَحَدَّثَنِي أَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ، زَيْدُ بْنُ يَزِيدَ الثَّقَفِيُّ - بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ - حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى الْقَطَّانِ .
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
এ সানাদে অনুরূপ হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩২৫৮, ইসলামীক সেন্টারঃ ৩২৫৫
সহিহ মুসলিম হাদিস ৩২৮৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে একই সানাদে আগের বর্ণনার অনুরূপ কথা এসেছে। অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কুবায় আসার বিষয়টি আবার বর্ণিত হয়েছে। এখানে আলাদা কোনো নতুন ঘটনা বা নতুন নির্দেশনা নেই; বরং একই মূল আমলকে আরেকটি সনদের মাধ্যমে তুলে ধরা হয়েছে। মসজিদে কুবা যিয়ারত, কুবায় নবীজির আগমন এবং হেঁটে বা বাহনে আসার বিষয়গুলো আগের বর্ণনার আলোকে বোঝা যায়। এই ধরনের অনুরূপ হাদিস পাঠকের কাছে বিষয়টি আরও পরিষ্কার করে। একই সঙ্গে হাদিসের সনদে রাবীদের পরিচয় উল্লেখ থাকাও হাদিস সংরক্ষণের যত্নের দিক দেখায়। তাই এই হাদিসের মূল বার্তা হলো, মসজিদে কুবা নবীজির আমলের সঙ্গে যুক্ত একটি সম্মানিত স্থান।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মসজিদে কুবা যিয়ারতের আমল পুনরায় বর্ণিত হয়েছে।
- অনুরূপ সনদ হাদিসের বিষয় বুঝতে সাহায্য করে।
- নবীজির কুবায় আসা একটি পরিচিত আমল ছিল।
- নতুন কিছু না থাকলে ব্যাখ্যায় মূল কথাই ধরে রাখা উচিত।
