যে নিজে (মাক্কাতে) যেতে ইচ্ছা রাখে না, তার পক্ষে কুরবানীর পশু হারামে পাঠানো ও গলায় মালা পরানো এবং মালা পাকানো মুস্তাহাব, আর (প্রেরক) ইহরামকারীর অনুরূপ হবে না এবং এ কারণে তার উপর (ইহরামধারীদের মতো) কোন কিছু হারাম হবে না

সহীহ মুসলিম হাদিস ৩০৮৭-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ) এমনভাবে স্মৃতি তুলে ধরেছেন, যেন তিনি এখনো চোখের সামনে দেখছেন—তিনি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কুরবানির পশুর গলায় পরানোর জন্য মালা তৈরি করছেন। এখানে মূল বিষয় হলো হাদী বা হারামে পাঠানো কুরবানির পশুর মালা। বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত হলেও এর ভেতরে একটি পরিষ্কার শিক্ষা আছে: রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর আমলে কুরবানির পশু চিহ্নিত করার জন্য মালা ব্যবহার করা হতো। এতে পশুটি যে আল্লাহর উদ্দেশ্যে নির্ধারিত, তা বোঝা যেত। হাদিসে কোনো অতিরিক্ত বিধান বিস্তারিত বলা হয়নি; শুধু আগের বর্ণনার মতো বিষয়টি এসেছে। তাই ব্যাখ্যায়ও মূল কথাতেই থাকা জরুরি—কুরবানির পশুর মালা তৈরি করা ছিল একটি পরিচিত আমল, এবং আয়িশা (রাঃ) নিজে এই কাজে অংশ নিতেন।