১৬/৬২. অধ্যায়ঃ
ভাগে কুরবানী দেয়া জায়িয এবং একটি উট অথবা গরুতে সাতজন পর্যন্ত শারীক হওয়া যায়
বিদায় হজ্জে শরীক কুরবানির হাদিস
সহিহ মুসলিম : ৩০৮০
সহিহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩০৮০
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم قَالَ فَأَمَرَنَا إِذَا أَحْلَلْنَا أَنْ نُهْدِيَ وَيَجْتَمِعَ النَّفَرُ مِنَّا فِي الْهَدِيَّةِ وَذَلِكَ حِينَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا مِنْ . حَجِّهِمْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ .
আবূ যুবায়র (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রাঃ)-কে নবী (ﷺ)-এর বিদায় হজ্জ সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছেন। তিনি [জাবির (রাঃ)] বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদের ইহরাম খোলার সময় কয়েকজন শরীক হয়ে একটি পশু কুরবানি করার নির্দেশ দেন। এটা সে সময়ের কথা যখন তিনি তাদেরকে (উমরাহ আদায়ের পর) হজ্জের ইহরাম ভঙ্গ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩০৫৫, ইসলামীক সেন্টারঃ ৩০৫২[২৬] এ সকল হাদীস থেকে প্রমানিত হয় যে, অংশদারী কুরবানী তথা কয়েকজন মিলে একটি পশু কুরবানী করা জায়িয । ইমাম শাফি’ঈর অভিমত হল ভাগে কুরবানী জায়িয, কুরবানী ওয়াজিব হোক আর মুস্তাহাব হোক । কতকের নিয়্যাত কেবল আল্লাহর সন্তোষ্টি অর্জন ও কতকের উদ্দেশ্য কেবল গোশত খাওয়া হোক না কেন, ফলকথা হল সকলেরই ভাগে কুরবানী করা জায়িয । এ হাদিসই তার দলীল, অন্যদিকে ইমাম আহমাদ, জমহুর উলামা, দাউদ যাহিরীর মতে, নাফলের ক্ষেত্রে ভাগ দেয়া, বৈধ ওয়াজিব এর ক্ষেত্রে নয়, কতক মালিকীদের মত ও এটাই । আর মালিকীদের মতে সাধারণভাবে ভাগে দেয়া বৈধ নয় । কিন্তু এ কথা সহীহ হাদীসসমূহের বিপরীত, সুতরাং গ্রহণযোগ্য নয় । ইমাম আবূ হানিফার মতে, সকলেরই আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্য হয় তবে ভাগে কুরবানী জায়িয, অন্যথায় জায়িয নয় (অর্থাৎ শারীকদের মধ্যে কেউ যেন কেবল গোশত খাওয়ার নিয়্যাত না করে) । আর সকলের ঐকমত্যে ছাগল-বকরীতে শরীকী কুরবানী জায়িয নয় । বর্ণিত হাদীসসমূহ থেকে জানা যায় যে, উট এবং গরুর ক্ষেত্রে সাত সাতজন ব্যক্তি শারীক হতে পারে । যাবির (রাঃ)-এর শেষ বর্ণনা থেকে জানা যায় যে, তামাত্তু‘ হাজ্জ পালনকারীর উপর কুরবানী ওয়াজিব এবং ওয়াজিব কুরবানীতে ভাগে কুরবানী করা জায়িয । আর এটা ইমাম মালিক ও দাউদ যাহিরী ও অন্যান্যদের কথাকে বাতিল ও রদ করে দেয় । মূলকথা ‘কুরবানী ভাগে না দিয়ে একাই দেয়া উচিত ।
সহিহ মুসলিম হাদিস ৩০৮০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রাঃ) নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর বিদায় হজ্জের কথা বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, যখন তাদেরকে ইহরাম খুলতে বলা হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) নির্দেশ দিলেন, তারা যেন কুরবানি দেয় এবং তাদের কয়েকজন মিলে একটি পশুতে একত্র হয়। এখানে শরীক কুরবানির আলোচনা বিদায় হজ্জের ঘটনার সাথে যুক্ত। হাদিসে বিশেষভাবে বলা হয়েছে, এটি সেই সময়ের কথা যখন নবী (صلى الله عليه وسلم) তাদেরকে হজ্জের ইহরাম ভঙ্গ করতে বলেছিলেন। তাই এই বর্ণনা বুঝতে হলে কেবল এতটুকুই বলা নিরাপদ—নির্দিষ্ট অবস্থায় কয়েকজন এক পশুতে শরীক হওয়ার নির্দেশ এসেছে। বিদায় হজ্জে শরীক কুরবানি হাদিস আমাদের শেখায়, সাহাবারা হজ্জের আমলে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর নির্দেশের অপেক্ষায় থাকতেন এবং তাঁর নির্দেশ অনুযায়ী কুরবানির ব্যবস্থা করতেন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বিদায় হজ্জে কুরবানি দেওয়ার নির্দেশের কথা এসেছে।
- কয়েকজন মিলে একটি পশুতে শরীক হওয়ার বিষয়টি উল্লেখ আছে।
- ইহরাম খোলার নির্দেশের সাথে এই কুরবানির প্রসঙ্গ যুক্ত।
- হজ্জের আমলে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর নির্দেশ অনুসরণ ছিল সাহাবাদের পথ।
