১৬/৫৯. অধ্যায়ঃ
বিদায়ের দিন আল-মুহাস্সাবে অবতরণ এবং সেখানে যুহর ও পরের ওয়াক্তের সলাত আদায় করা মুস্তাহাব
আবত্বাহে অবস্থান: আমল ও ব্যাখ্যা
সহীহ মুসলিম : ৩০৬২
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩০৬২
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَابْنَ، عُمَرَ كَانُوا يَنْزِلُونَ الأَبْطَحَ . قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُ ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَنَّهُ كَانَ مَنْزِلاً أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ .
সালিম (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
আবু বকর (রাঃ), উমর (রাঃ) ও ইবনু উমর (রাঃ) আবত্বাহে অবতরণ করতেন। যুহরী বলেন, আমাকে উরওয়াহ অবহিত করেছেন যে, আয়িশা (রাঃ) আবত্বাহে যাত্রা বিরতি করতেন না। তিনি বলতেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কেবলমাত্র (বিশ্রামের জন্য) এখানে যাত্রা বিরতি করতেন যাতে সামনের পথ অতিক্রম সহজ হয়।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩০৩৭, ইসলামীক সেন্টারঃ ৩০৩৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩০৬২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবত্বাহে অবস্থান নিয়ে দুই দিক একসাথে এসেছে। সালিমের বর্ণনায় আছে, আবু বকর (রাঃ), উমর (রাঃ) এবং ইবনু উমর (রাঃ) আবত্বাহে অবতরণ করতেন। আবার যুহরী বলেন, উরওয়াহ তাঁকে জানিয়েছেন যে আয়িশা (রাঃ) তা করতেন না। তিনি বলতেন, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم সেখানে যাত্রা বিরতি করেছিলেন কারণ সে স্থান থেকে বের হওয়া সহজ ছিল। এই বর্ণনা খুব গুরুত্বপূর্ণ, কারণ একই বিষয়ে সাহাবীদের আমল এবং আয়িশা (রাঃ)-এর ব্যাখ্যা পাশাপাশি এসেছে। তাই হাদিসটি আবত্বাহ, মুহাসসাব, হজ্জে যাত্রা বিরতি এবং সুন্নত কি না—এসব আলোচনার জন্য খুব প্রাসঙ্গিক। এখানে ভারসাম্যপূর্ণ শিক্ষা হলো, নবী صلى الله عليه وسلم-এর কাজের কারণ জানাও জরুরি, আবার সাহাবীদের অনুসরণ করার আগ্রহও বোঝা দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কিছু সাহাবী আবত্বাহে অবতরণ করতেন।
- আয়িশা (রাঃ) তা করতেন না এবং কারণ ব্যাখ্যা করেছেন।
- একই বিষয়ে আমল ও ব্যাখ্যা দুটোই জানা দরকার।
- হজ্জের স্থানভিত্তিক কাজ বুঝতে সতর্কতা দরকার।
