১৬/৩১. অধ্যায়ঃ
হাজ্জের মাসসমূহে ‘উমরাহ্ পালন করা জায়িয
হজের ইহরামকে উমরায় বদলানোর নির্দেশ
সহীহ মুসলিম : ২৯০২
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৯০২
وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ لأَرْبَعٍ خَلَوْنَ مِنَ الْعَشْرِ وَهُمْ يُلَبُّونَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً .
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) ও তাঁর সাহাবীগণ হজের ইহরাম বেঁধে (যিলহজ মাসের প্রথম) দশ দিনের চারদিন অতিবাহিত হওয়ার পর মক্কায় উপনীত হন। তিনি তাঁদেরকে নির্দেশ দিলেন, তাঁরা যেন এ ইহরামকে উমরার ইহরামে পরিণত করেন।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ২৮৭৮, ইসলামীক সেন্টারঃ ২৮৭৭
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৯০২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইবনু আব্বাস রাঃ বলেন, নবী صلى الله عليه وسلم ও তাঁর সাহাবীগণ হজের ইহরাম বেঁধে যিলহজ মাসের প্রথম দশ দিনের চার দিন পার হওয়ার পর মক্কায় পৌঁছলেন। তখন তারা হজের তালবিয়া পাঠ করছিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم তাঁদের নির্দেশ দিলেন, তারা যেন এ ইহরামকে উমরার ইহরামে পরিণত করেন। হাদিসটি সংক্ষিপ্ত হলেও তামাত্তু হজের একটি মূল দলিল। এখানে মক্কায় পৌঁছা, হজের ইহরাম, তালবিয়া এবং উমরায় পরিবর্তনের নির্দেশ একসাথে এসেছে। যারা তামাত্তু হজের বিধান বা হজের ইহরামকে উমরায় রূপ দেওয়ার দলিল খোঁজেন, তাদের জন্য এই হাদিস খুব সরাসরি। তবে হাদিসের বাইরে অতিরিক্ত শর্ত বা বিস্তারিত এখানে উল্লেখ নেই।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হজের ইহরামকে উমরায় পরিণত করার নির্দেশ এই বর্ণনায় এসেছে।
- নবী صلى الله عليه وسلم ও সাহাবীরা যিলহজের চার দিন পার হয়ে মক্কায় পৌঁছেছিলেন।
- তালবিয়া পাঠরত অবস্থায়ও নির্দেশ অনুযায়ী আমলে পরিবর্তন এসেছে।
- ইবাদতের পদ্ধতিতে রাসূল صلى الله عليه وسلم-এর নির্দেশকে অনুসরণ করতে হয়।
