১৬/৮. অধ্যায়ঃ
মুহরিমের জন্য শিকার করা হারাম
মুহরিম অবস্থায় শিকারের গোশত গ্রহণ না করার হাদিস
সহীহ মুসলিম : ২৭৩৮
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৭৩৮
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - قَالَ أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ وَقَالَ " لَوْلاَ أَنَّا مُحْرِمُونَ لَقَبِلْنَاهُ مِنْكَ " .
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
সাব ইবনু জাসসামা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। সাব ইবনু জাসসামা (রাঃ) রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর জন্য বন্য গাধার গোশত উপঢৌকন পাঠিয়েছিলেন। আর তিনি তখন ইহরাম অবস্থায় ছিলেন। রাবী বলেন, তাই তিনি এ উপঢৌকন তাঁকে ফেরত দিলেন এবং বললেন, আমরা যদি ইহরাম অবস্থায় না থাকতাম তবে তোমার এ উপঢৌকন অবশ্যই গ্রহণ করতাম।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ২৭১৫, ইসলামীক সেন্টারঃ ২৭১৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৭৩৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সা‘ব ইবনু জাসসামা (রাঃ) রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর জন্য বন্য গাধার গোশত উপঢৌকন পাঠান। তখন নবীজি (صلى الله عليه وسلم) ইহরাম অবস্থায় ছিলেন। তাই তিনি সেই উপঢৌকন ফেরত দেন এবং বলেন, যদি তাঁরা ইহরাম অবস্থায় না থাকতেন, তবে তা গ্রহণ করতেন। এখানে মূল বিষয় হলো মুহরিম অবস্থায় শিকারের গোশত। হাদিসটি আগের বর্ণনার অর্থকে আরও পরিষ্কার করে, কারণ এখানে প্রত্যাখ্যানের কারণ সরাসরি বলা হয়েছে। এতে বোঝা যায়, নবীজি (صلى الله عليه وسلم) উপহারকে অসম্মান করেননি; বরং ইহরামের অবস্থার কারণে গ্রহণ করেননি। তাই ইহরামের বিধান ও শিকার সম্পর্কিত আলোচনা করতে এই হাদিস খুব প্রাসঙ্গিক।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবীজি (صلى الله عليه وسلم) ইহরাম অবস্থার কারণে শিকারের গোশত গ্রহণ করেননি।
- হাদিয়া ফিরিয়ে দেওয়ার কারণ তিনি পরিষ্কারভাবে জানিয়েছেন।
- ইহরাম অবস্থার বিধানকে নবীজি (صلى الله عليه وسلم) গুরুত্ব দিয়েছেন।
- কারও উপহার না নিলেও সুন্দরভাবে কারণ বলা উচিত।
