১৪/১৫. অধ্যায়ঃ
অবৈধ নয় এমন কাজে রমাযান মাসে সফরকারী ব্যক্তির জন্য সওম পালন করা এবং ইফত্বার করা উভয়ই জায়িয যদি দু’ বা ততোধিক মঞ্জিলের উদ্দেশ্যে সফর করা হয়, অবশ্য ক্ষমতাবান ব্যক্তির জন্য সওম পালন করা উত্তম এবং অক্ষম ব্যক্তির জন্য সওম ভঙ্গ করা উত্তম
সফরে কষ্ট হলে ইফতার: নবী صلى الله عليه وسلم-এর শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ২৫০০
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৫০০
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَجِيدِ - حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، - رضى الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ إِلَى مَكَّةَ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ فَصَامَ النَّاسُ ثُمَّ دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَرَفَعَهُ حَتَّى نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ فَقِيلَ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ قَدْ صَامَ فَقَالَ " أُولَئِكَ الْعُصَاةُ أُولَئِكَ الْعُصَاةُ " .
জাবির ইবনু ‘আবদুল্লাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
বর্ণিত। মক্কা বিজয়ের বছর রমজান মাসে সাওমরত অবস্থায় রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মক্কার উদ্দেশে বের হলেন। এরপর যখন তিনি “'কুরাউল গামীম'” নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন লোকেরাও সাওমরত ছিল। এরপর তিনি একটি পানির পাত্র চাইলেন। অতঃপর লোকেরা তাঁর দিকে তাকাতে লাগল। এরপর তিনি পানি পান করলেন। তখন তাঁকে বলা হল, কতিপয় লোক সাওমরত রয়েছে। তিনি বললেন, তারা অবাধ্য, তারা অবাধ্য।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ২৪৭৭, ইসলামীক সেন্টারঃ ২৪৭৬
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৫০০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে মক্কা বিজয়ের বছর রমজান মাসে সফরের ঘটনা এসেছে। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) মক্কার উদ্দেশে বের হন এবং কুরাউল গামীম পর্যন্ত সাওম রাখেন। লোকেরাও সাওমরত ছিল। এরপর তিনি পানির পাত্র চান, তা তুলে ধরেন যেন লোকেরা দেখতে পায়, তারপর পানি পান করেন। পরে তাঁকে বলা হয়, কিছু লোক এখনো সাওমরত আছে। তখন তিনি বলেন, ‘তারা অবাধ্য, তারা অবাধ্য।’ এই বর্ণনা সফরে সাওমের একটি বিশেষ দিক দেখায়—যখন নবী (صلى الله عليه وسلم) নিজে প্রকাশ্যে ইফতার করে লোকদের জন্য পথ দেখালেন, তখন তা না মানা প্রশংসনীয় ছিল না। তাই সফরে সাওমের আলোচনা করতে হলে এই হাদিসে থাকা নির্দেশ ও অবস্থাকে আলাদা করে বুঝতে হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم) লোকদের দেখানোর জন্য প্রকাশ্যে পানি পান করেন।
- সফরের অবস্থায় ইফতার করার নির্দেশমূলক শিক্ষা এসেছে।
- নির্দেশের পরও কিছু লোক সাওম রাখায় তাদের অবাধ্য বলা হয়েছে।
- সফরে সাওমের বিধান বুঝতে অবস্থার গুরুত্ব আছে।
