সাহরীর ফাযীলাত, সাহরী খাওয়া মুস্তাহাব, এর প্রতি গুরুত্বারোপ এবং সাহরী বিলম্বে খাওয়া ও ইফত্বার তাড়াতাড়ি করা মুস্তাহাব

সহিহ মুসলিম হাদিস ২৪৪১-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে সংক্ষিপ্তভাবে বলা হয়েছে, একই সনদে হাদিস বর্ণিত আছে। অর্থাৎ আগের বর্ণনার একই শিক্ষা এখানে পুনরায় সংরক্ষিত হয়েছে—মুসলিমদের সিয়াম ও কিতাবীদের সিয়ামের মধ্যে পার্থক্য হলো সাহরি খাওয়া। এই পুনর্বর্ণনা সাহরির গুরুত্বকে আরও দৃঢ়ভাবে তুলে ধরে। সাহরি শুধু পেট ভরার জন্য নয়; নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর নির্দেশনায় এটি মুসলিমদের সিয়ামের একটি আলাদা বৈশিষ্ট্য। তাই রোজাদার যদি সাহরি খেতে পারে, তবে সে এই নববী নির্দেশনার সঙ্গে নিজেকে যুক্ত করে। হাদিসে বাড়তি কোনো শর্ত নেই; মূল কথা হলো সাহরি গ্রহণ করা এবং সিয়ামের সময়কে নবীজির দেখানো পথে সাজানো।