৭/২৪. অধ্যায়ঃ
প্রত্যেক দু'আযানের (আযান ও ইক্বামাত) মাঝে রয়েছে সলাত
আযান ও ইকামতের মাঝে ঐচ্ছিক সালাত
সহীহ মুসলিম : ১৮২৬
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ১৮২৬
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . مِثْلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ " لِمَنْ شَاءَ " .
আবদুল্লাহ ইবনু মুগাফ্ফাল (রাযিঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে বর্ণিতঃ
পূর্বোক্ত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি চতুর্থবারে বলেছেনঃ যার ইচ্ছা হয়।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ১৮১১, ইসলামীক সেন্টারঃ ১৮১৮
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৮২৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি পূর্বোক্ত বর্ণনার অনুরূপ। এখানে বলা হয়েছে, একই অর্থের বর্ণনা এসেছে, তবে এই সূত্রে ‘যার ইচ্ছা হয়’ কথাটি চতুর্থবারে বলা হয়েছে। মূল শিক্ষা আগের মতোই—দুই আযানের মাঝে সালাত আছে, অর্থাৎ আযান ও ইকামতের মাঝের সময় নফল সালাতের সুযোগ রয়েছে। কিন্তু ‘যার ইচ্ছা’ কথাটি খুব গুরুত্বপূর্ণ। এটি দেখায়, এই সালাতের সুযোগ আছে, তবে তা বাধ্যতামূলকভাবে চাপিয়ে দেওয়া নয়। মাগরিবের আগে দুই রাকাত বা ফরজ সালাতের আগে নফল সালাত নিয়ে আলোচনা করলে এই বর্ণনা ভারসাম্য শেখায়। আমলের দরজা খোলা, কিন্তু হাদিসের ভাষা অনুযায়ী ইচ্ছার বিষয়টি রাখা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আযান ও ইকামতের মাঝে নফল সালাতের সুযোগ আছে।
- ‘যার ইচ্ছা’ কথাটি আমলটিকে ঐচ্ছিক হিসেবে বোঝায়।
- একই বিষয়ে অনুরূপ বর্ণনা মূল শিক্ষা আরও পরিষ্কার করে।
- নফল আমলে আগ্রহ থাকা ভালো, তবে হাদিসের ভাষা মেনে ভারসাম্য রাখা দরকার।
