৪০/৬. অধ্যায়ঃ
কেউ শাস্তিযোগ্য অপরাধ করলে যথাসম্ভব তা গোপন রাখা উচিত
মাঈজের স্বীকারোক্তি ও গোপন রাখার শিক্ষা
সুনানে আবূ দাউদ : ৪৩৭৭
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৪৩৭৭
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ مَاعِزًا، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَقَرَّ عِنْدَهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ وَقَالَ لِهَزَّالٍ " لَوْ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ كَانَ خَيْرًا لَكَ " .
ইয়াযীদ ইবনু সু’আইম (রাঃ) হতে তার পিতা হতে বর্ণিতঃ
মাঈজ নামক জনৈক ব্যক্তি নবী (ﷺ) এর নিকট এসে চারবার (যেনার কথা) স্বীকার করে। সুতরাং তিনি তাকে পাথর মেরে হত্যা করার আদেশ দেন। আর তিনি হাযযালকে বলেন, “তুমি যদি এটা তোমার কাপড় দিয়ে ঢেকে রাখতে, তাহলে তোমার কল্যাণ হতো।”
[৪৩৭৬] আহমাদ, বায়হাক্বী।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৪৩৭৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে মাঈজ নামের এক ব্যক্তির ঘটনা এসেছে। তিনি নবী صلى الله عليه وسلم-এর কাছে এসে চারবার যিনার কথা স্বীকার করেন। এরপর নবী صلى الله عليه وسلم তাকে পাথর মেরে হত্যা করার আদেশ দেন। একই সঙ্গে তিনি হাযযালকে বলেন, তুমি যদি এটা তোমার কাপড় দিয়ে ঢেকে রাখতে, তাহলে তোমার জন্য ভালো হতো। এই হাদিসের মূল বিষয় হলো অপরাধ প্রকাশ, স্বীকারোক্তি এবং গোপন রাখার শিক্ষা। এখানে অপরাধকে ছোট করা হয়নি; বরং হদ্দের গুরুতর ফল দেখা যাচ্ছে। কিন্তু একই সঙ্গে হাযযালকে যে কথা বলা হয়েছে, তা দেখায়—মানুষের ভুলকে অযথা প্রকাশ না করে ঢেকে রাখা কখনো ভালো হতে পারে। বিশেষ করে যখন বিষয়টি বিচারিক পর্যায়ে পৌঁছায়নি। হাদিসটি ৪৩৭৬-এর সঙ্গে মিল রেখে পড়লে বিষয়টি আরও পরিষ্কার হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মাঈজ চারবার স্বীকার করার পর বিচারিক সিদ্ধান্ত হয়েছে।
- অপরাধ অযথা প্রকাশ না করে ঢেকে রাখা ভালো হতে পারে।
- হদ্দের অপরাধ গুরুতর এবং এর ফল কঠিন।
- মানুষকে পাপ প্রকাশে ঠেলে না দিয়ে সংশোধনের পথ ভাবা দরকার।
