২৫/২২. অধ্যায়ঃ
একই বস্তুর দুইজন দাবিদার, অথচ কারোই প্রমাণ নেই
প্রমাণ না থাকলে শপথ নির্ধারণে লটারি
সুনানে আবু দাউদ : ৩৬১৬
সুনানে আবু দাউদহাদিস নম্বর ৩৬১৬
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلاَسٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلَيْنِ، اخْتَصَمَا فِي مَتَاعٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ مَا كَانَ أَحَبَّا ذَلِكَ أَوْ كَرِهَا " .
আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
একসময় দুই ব্যক্তি একটি জিনিসের মালিকানার দাবি নিয়ে নবী (ﷺ)-এর নিকট তাদের বিবাদ পেশ করল। তাদের উভয়েরই কোনো প্রমাণ ছিল না। নবী (ﷺ) বললেন: লটারির মাধ্যমে নির্ধারণ করো কে কসম করবে, চাই তারা এটা পছন্দ করুক বা না করুক।
সুনানে আবু দাউদ হাদিস ৩৬১৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে দুই ব্যক্তি একটি জিনিসের মালিকানা নিয়ে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে বিবাদ পেশ করে। তাদের কারও কাছে কোনো প্রমাণ ছিল না। তখন নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেন, লটারির মাধ্যমে নির্ধারণ করো কে কসম করবে, তারা তা পছন্দ করুক বা না করুক। এই হাদিসে প্রমাণহীন বিরোধে শপথের দায় কার ওপর পড়বে তা নির্ধারণের একটি পদ্ধতি এসেছে। এখানে মূল শিক্ষা হলো, বিচারিক বিষয়ে নিজের পছন্দ-অপছন্দ নয়; ন্যায় ও নিয়ম গুরুত্ব পায়। যখন দুই পক্ষের কেউ প্রমাণ দিতে পারে না, তখন এমন একটি পদ্ধতি নেওয়া হয় যাতে পক্ষপাতের সুযোগ কমে। শপথও এখানে গুরুতর বিষয়, কারণ তা আল্লাহর নামে নিজের অবস্থান স্পষ্ট করা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- প্রমাণ না থাকলে বিরোধ মেটাতে নিরপেক্ষ পদ্ধতি দরকার।
- কে শপথ করবে তা লটারির মাধ্যমে নির্ধারণ হতে পারে।
- বিচারে ব্যক্তিগত পছন্দ-অপছন্দের চেয়ে নিয়ম গুরুত্বপূর্ণ।
- শপথ আল্লাহর নামে হওয়ায় তা সততার সঙ্গে হওয়া উচিত।
