২৪/১৭. অধ্যায়ঃ
ক্রেতা-বিক্রেতার এখতিয়ার সম্পর্কে
লেনদেনে সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ ও খিয়ার
সুনানে আবূ দাউদ : ৩৪৫৫
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৩৪৫৫
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ قَالَ " أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اخْتَرْ " .
ইবনু ‘উমার (রাঃ) সুত্র হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) থেকে অনুরূপ অর্থের হাদিস বর্ণিত। তিনি (ﷺ) আরো বলেনঃ অথবা উভয়ের একজন অন্যজনকে এরূপ বলা হয়ে, বিক্রয় কার্য চূড়ান্ত করুন।
সহীহ : এর পূর্বেরটি দেখূন।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩৪৫৫-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় আগের হাদিসের অনুরূপ অর্থ এসেছে। নবী (صلى الله عليه وسلم) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, ক্রেতা-বিক্রেতার খিয়ার বা পছন্দের সুযোগ থাকে। এখানে আরও বলা হয়েছে, উভয়ের একজন অন্যজনকে বলতে পারে—বিক্রয় কার্য চূড়ান্ত করুন বা সিদ্ধান্ত নিন। এতে বোঝা যায়, লেনদেনে অস্পষ্টতা রাখা উচিত নয়। ক্রেতা ও বিক্রেতা উভয়েই যেন বুঝে-শুনে সিদ্ধান্ত নেয়, তা জরুরি। কেউ যদি চুক্তি চূড়ান্ত করতে চায়, সে অপর পক্ষকে স্পষ্টভাবে সিদ্ধান্ত নিতে বলতে পারে। এই শিক্ষা ব্যবসায় স্বচ্ছতা, পরিষ্কার কথা এবং সম্মতির গুরুত্ব বোঝায়। হাদিসটি খিয়ার বিষয়ে ছোট হলেও লেনদেনের আচরণে খুব কাজে লাগে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ক্রয়-বিক্রয়ে সিদ্ধান্ত স্পষ্ট করা ভালো।
- এক পক্ষ অন্য পক্ষকে চুক্তি চূড়ান্ত করার সুযোগ দিতে পারে।
- খিয়ার থাকলে তা বুঝে-শুনে ব্যবহার করা উচিত।
- লেনদেনে অস্পষ্টতা কমানো ইসলামী আদবের অংশ।
