২১/৪৫. অধ্যায়ঃ
জানাজায় অংশগ্রহণ ও লাশের অনুগমনের ফজিলত
জানাজা অনুসরণে এক কিরাত ও দুই কিরাত সওয়াব
সুনানে আবূ দাউদ : ৩১৬৮
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৩১৬৮
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَرْوِيهِ قَالَ مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ أَوْ أَحَدُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ .
আবূ হুরাইরাহ(রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেন, যে ব্যক্তি লাশের অনুগমন করে এবং তার জানাজা আদায় করে তার জন্য এক কিরাত সওয়াব রয়েছে। আর যে ব্যক্তি লাশের অনুগমন করে এবং দাফন শেষ করা পর্যন্ত শরীক থাকে তার জন্য রয়েছে দুই কিরাত সওয়াব। এ দুই কিরাতের ছোট কিরাতটি উহুদ পাহাড়ের সমান অথবা উভয়ের একটি উহুদ পাহাড়ের সমান।
সহীহঃ আল-আহকাম (৬৮)
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩১৬৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জানাজা অনুসরণ করার ফজিলত স্পষ্টভাবে এসেছে। নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, যে ব্যক্তি লাশের অনুগমন করে এবং জানাজা আদায় করে, তার জন্য এক কিরাত সওয়াব। আর যে ব্যক্তি লাশের অনুগমন করে এবং দাফন শেষ হওয়া পর্যন্ত থাকে, তার জন্য দুই কিরাত সওয়াব। বর্ণনায় আরও এসেছে, দুই কিরাতের ছোট কিরাতটি উহুদ পাহাড়ের সমান, অথবা উভয়ের একটি উহুদ পাহাড়ের সমান। এই হাদিস জানাজার নামাজ, দাফনে অংশ নেওয়া এবং মৃত মুসলিমের পাশে থাকার গুরুত্ব বোঝায়। এটি শুধু সওয়াবের কথা নয়; বরং মুসলিম সমাজে একে অন্যের শেষ হক আদায় করার শিক্ষা দেয়। জানাজা অনুসরণ করা সময়, শ্রম ও আন্তরিকতার কাজ; তাই এতে বড় পুরস্কারের কথা এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জানাজা আদায় করা মৃত মুসলিমের প্রতি গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব।
- দাফন শেষ হওয়া পর্যন্ত থাকা অতিরিক্ত সওয়াবের কারণ।
- জানাজা অনুসরণে ধৈর্য ও অংশগ্রহণের শিক্ষা আছে।
- মুসলিম সমাজে মৃতের পাশে থাকা জীবিতদের দায়িত্বের অংশ।
