২০/৩০. অধ্যায়ঃ
জিযিয়া আদায় সম্পর্কে
মুয়াজ (রাঃ)-এর জিযিয়া বর্ণনার অনুরূপ রেওয়ায়েত
সুনানে আবূ দাউদ : ৩০৩৯
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৩০৩৯
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ .
মু’আয (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
মুয়াজ (রাঃ) নবী (ﷺ)-এর কাছ থেকে এ সানাদেও উপরের হাদিসের অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন। আমি এটি সহিহ এবং যয়ফেও পাইনি।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩০৩৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, মুয়াজ (রাঃ) নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছ থেকে আগের হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। অর্থাৎ বিষয়টি ৩০৩৮ নম্বর হাদিসের সঙ্গে যুক্ত—ইয়ামানে প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তিদের থেকে এক দিনার বা সমমূল্যের মু'আফিরি কাপড় গ্রহণের নির্দেশ। এখানে আলাদা করে পূর্ণ ভাষা আসেনি; বরং ‘মিসলাহু’ বা অনুরূপ বলা হয়েছে। অনুবাদে আরও এসেছে, এটি সহিহ ও যয়ফের আলোচনায় পাওয়া যায়নি—এ ধরনের নোট বর্ণনার মূল্যায়নের দিকে ইঙ্গিত করে। তাই এই হাদিস ব্যাখ্যার সময় ৩০৩৮ নম্বর হাদিসকে মূল পূর্ণ বর্ণনা হিসেবে ধরা উচিত এবং ৩০৩৯ নম্বরকে একই অর্থের সহায়ক বর্ণনা হিসেবে দেখা উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- এই বর্ণনা আগের জিযিয়া নির্দেশের অনুরূপ।
- মুয়াজ (রাঃ)-এর সনদে একই বিষয়ের আরেকটি বর্ণনা এসেছে।
- পূর্ণ ভাষা না থাকায় আগের বর্ণনার আলোকে এটি বোঝা দরকার।
- হাদিসের সঙ্গে থাকা নোটকে মূল্যায়নের ক্ষেত্রে গুরুত্ব দেওয়া উচিত।
