১৬/১৩. অধ্যায়ঃ
আহলে কিতাবের যবেহকৃত পশু সম্পর্কে
যবেহ করা পশু ও আল্লাহর নামের বিধান
সুনানে আবূ দাউদ : ২৮১৯
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২৮১৯
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَاءَتِ الْيَهُودُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا نَأْكُلُ مِمَّا قَتَلْنَا وَلاَ نَأْكُلُ مِمَّا قَتَلَ اللَّهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَلاَ تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ } إِلَى آخِرِ الآيَةِ .
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
একদা নবী (ﷺ)-এর নিকট ইহুদীরা এসে বললো, আমরা নিজেরা যা পশু হত্যা করি তা খেয়ে থাকি আর আল্লাহ যা হত্যা করেন তা খাই না। এ প্রেক্ষিতে মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করেন, “যে পশুর উপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা হয়নি, তার গোশত খেয়ো না” ... আয়াতের শেষ পর্যন্ত (সূরা আল-আন’আম : ১২১)।
সহীহ : কিন্তু এতে ইয়াহুদীদের উল্লেখ করাটা মুনকার। মাহফূয হলো : মুশরিকরা। দেখুন, সহীহ সুনান আত-তিরমিযী (২৪৫৪) সংক্ষিপ্ত সানাদে।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২৮১৯-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় ইবনু আব্বাস (রাঃ) একটি ঘটনার কথা বলেছেন। ইহুদীরা নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে এসে প্রশ্ন করেছিল—আমরা নিজেরা যা হত্যা করি তা খাই, কিন্তু আল্লাহ যা হত্যা করেন তা খাই না কেন? এই কথার জবাবে আল্লাহ আয়াত নাজিল করেন—যে পশুর উপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা হয়নি, তার গোশত খেয়ো না। বর্ণনাটি আগের বর্ণনার মতো একই মূল বিষয়ে ঘোরে: খাদ্য, যবেহ এবং আল্লাহর নাম। এখানে প্রশ্নের ভাষায় এক ধরনের বিভ্রান্তি ছিল, কিন্তু কুরআনের নির্দেশ বিষয়টি পরিষ্কার করে দেয়। তাই মুসলিমের জন্য খাদ্যের বিধানে যুক্তির খেলায় না গিয়ে আল্লাহর নির্দেশকে অনুসরণ করা দরকার। আল্লাহর নাম ছাড়া যবেহ, মৃত প্রাণী এবং হালাল খাদ্যের সতর্কতা—এই হাদিসের মূল শিক্ষা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহর নাম ছাড়া যবেহ করা পশুর বিষয়ে আয়াতে সতর্কতা এসেছে।
- ধর্মীয় বিধানকে বিভ্রান্তিকর প্রশ্ন দিয়ে বদলানো যায় না।
- খাদ্যের ক্ষেত্রে আল্লাহর নির্দেশ মেনে চলা জরুরি।
- যবেহ ও মৃত প্রাণীর পার্থক্য বুঝতে কুরআনের নির্দেশ গুরুত্বপূর্ণ।
