১৪/২৮. অধ্যায়ঃ
সওম পালনকারীর শিঙ্গা লাগানো
রক্তমোক্ষণকারী ও রক্তমোক্ষণ করানো ব্যক্তির সাওম
সুনানে আবু দাউদ : ২৩৭১
সুনানে আবু দাউদহাদিস নম্বর ২৩৭১
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا الْعَلاَءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ ابْنُ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .
সাওবান (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেন: রক্তমোক্ষণকারী ও যে রক্তমোক্ষণ করায় তাদের উভয়ের সাওম নষ্ট হয়ে যায়।
সুনানে আবু দাউদ হাদিস ২৩৭১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, রক্তমোক্ষণকারী এবং যে রক্তমোক্ষণ করায়—উভয়ের সাওম নষ্ট হয়ে যায়। এটি একই বিষয়ের আরেকটি বর্ণনা, যেখানে সাওম অবস্থায় রক্তমোক্ষণ নিয়ে সতর্ক বক্তব্য এসেছে। বর্ণনায় সাওবান (রাঃ)-এর সূত্র উল্লেখ করা হয়েছে। রোজা অবস্থায় হিজামা সম্পর্কে জানতে গেলে এই হাদিসটি সংশ্লিষ্ট বর্ণনাগুলোর সঙ্গে আসে। তবে একই ধারায় ভিন্ন ভাষ্যও পাওয়া যায়, যেমন সাওম অবস্থায় রক্তমোক্ষণ করানোর বর্ণনা। তাই আমলের ক্ষেত্রে কেবল একটি বাক্য ধরে নয়, স্কলারদের সামগ্রিক ব্যাখ্যা জানা দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- এই হাদিসে উভয়ের সাওম নষ্ট হওয়ার কথা এসেছে।
- রোজা অবস্থায় হিজামা বিষয়ে সতর্ক থাকার শিক্ষা পাওয়া যায়।
- একই বক্তব্য একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
- সামগ্রিক বোঝার জন্য সংশ্লিষ্ট বর্ণনাগুলো একসঙ্গে দেখা দরকার।
