১৪/১৩. অধ্যায়ঃ
শাওয়ালের চাঁদ দেখার বিষয়ে দুই ব্যক্তির সাক্ষ্য প্রদান
শাওয়ালের চাঁদের সাক্ষ্য ও ঈদের নির্দেশ
সুনানে আবূ দাউদ : ২৩৩৯
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২৩৩৯
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ فَقَدِمَ أَعْرَابِيَّانِ فَشَهِدَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّهِ لأَهَلاَّ الْهِلاَلَ أَمْسِ عَشِيَّةً فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا زَادَ خَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ وَأَنْ يَغْدُوا إِلَى مُصَلاَّهُمْ .
রিব‘ঈ ইবনু হিরাশ (রহঃ) হতে নাবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জনৈক সাহাবী হতে বর্ণিতঃ
রমযানের শেষদিন সম্পর্কে লোকদের মধ্যে মত পার্থক্য দেখা দিলো। এমতাবস্থায় দুজন বেদুঈন এসে নবী (ﷺ) কাছে আল্লাহর নামে শপথ করে সাক্ষ্য দিলেন যে, তারা উভয়ে গতকাল সন্ধ্যায় চাঁদ দেখেছেন। সুতরাং নবী (ﷺ) লোকদের সাওম ভঙ্গ করার নির্দেশ দিলেন। খালফ (রহঃ) তার হাদীসে বর্ণনা করেন যে, তিনি (ﷺ) তাদেরকে সকালে তাদের ঈদগাহে গমনের নির্দেশ দিয়েছেন।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২৩৩৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রমজানের শেষ দিন নিয়ে মানুষের মধ্যে মতভেদ দেখা দেয়। তখন দুজন বেদুঈন এসে নবী صلى الله عليه وسلم-এর কাছে আল্লাহর নামে শপথ করে সাক্ষ্য দেন যে, তারা আগের সন্ধ্যায় চাঁদ দেখেছেন। এরপর রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم লোকদের সাওম ভঙ্গ করার নির্দেশ দেন। খালফ (রহঃ)-এর বর্ণনায় আরও আছে, তিনি তাঁদের সকালে ঈদগাহে যেতে বলেন। এখানে শাওয়ালের চাঁদ দেখা, সাক্ষ্য গ্রহণ এবং ঈদের আমল—এই তিনটি বিষয় এসেছে। হাদিসটি দেখায়, রমজান শেষ করার সিদ্ধান্ত ব্যক্তিগত অনুমান দিয়ে নয়; বরং চাঁদ দেখার নির্ভরযোগ্য সাক্ষ্য পাওয়ার পর নেওয়া হয়। ঈদের দিনও সেই সিদ্ধান্তের সঙ্গে যুক্ত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রমজানের শেষ দিন নিয়ে মতভেদ হলে সাক্ষ্য গ্রহণ করা হয়েছে।
- দুই ব্যক্তির চাঁদ দেখার সাক্ষ্যে সাওম ভঙ্গের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।
- ঈদের দিন নির্ধারণ চাঁদ দেখার সঙ্গে যুক্ত।
- নির্ভরযোগ্য সাক্ষ্য পাওয়া গেলে মুসলিমদের আমল সেই অনুযায়ী হয়।
