১৩/১০. অধ্যায়ঃ
তিন তালাকের পর স্ত্রীকে পুনঃগ্রহণ প্রসঙ্গ
তিন তালাকের পর স্ত্রী কখন হালাল হবে
সুনানে আবূ দাউদ : ২১৯৮
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২১৯৮
وَصَارَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، - وَهَذَا حَدِيثُ أَحْمَدَ - قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَأَبَا، هُرَيْرَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ سُئِلُوا عَنِ الْبِكْرِ، يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا ثَلاَثًا فَكُلُّهُمْ قَالُوا لاَ تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَى مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ أَنَّهُ شَهِدَ هَذِهِ الْقِصَّةَ حِينَ جَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَعَاصِمِ بْنِ عُمَرَ فَسَأَلَهُمَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالاَ اذْهَبْ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ فَإِنِّي تَرَكْتُهُمَا عِنْدَ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - ثُمَّ سَاقَ هَذَا الْخَبَرَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ هُوَ أَنَّ الطَّلاَقَ الثَّلاَثَ تَبِينُ مِنْ زَوْجِهَا مَدْخُولاً بِهَا وَغَيْرَ مَدْخُولٍ بِهَا لاَ تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ هَذَا مِثْلُ خَبَرِ الصَّرْفِ قَالَ فِيهِ ثُمَّ إِنَّهُ رَجَعَ عَنْهُ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ .
মুহাম্মদ ইবনু ইয়্যাস (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
একদা ইবনু আব্বাস, আবু হুরাইরা ও আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু আস (রাঃ)-কে এক যুবতী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যাকে তার স্বামী তিন তালাক দিয়েছে। তারা প্রত্যেকেই বললেন, “ঐ স্ত্রী তার জন্য হালাল হবে না যতক্ষণ না তাকে অন্য স্বামীর সাথে বিয়ে দেওয়া হয়।”ইমাম আবু দাউদ (রহঃ) বলেন, ইমাম মালিক (রহঃ) ইয়াহিয়া ইবনু সাঈদের মাধ্যমে মুয়াবিয়া ইবনু আবু আয়্যাশ হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি ঐ ঘটনার সময় সেখানে উপস্থিত ছিলেন, যখন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াস ইবনু বুকাইর এসে ইবনু যুবাইর ও আসিম ইবনু উমর (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করেছেন। তারা বলেছেন, তুমি ইবনু আব্বাস ও আবু হুরাইরার নিকট যাও। আমি তাদের উভয়কে আয়িশা (রাঃ)-এর নিকট রেখে এসেছি। অতঃপর বর্ণনাকারী পুরো হাদীস বর্ণনা করেন।ইমাম আবু দাউদ (রহঃ) বলেন, ইবনু আব্বাসের (রাঃ) বক্তব্য হলো, স্ত্রীর সাথে সহবাস হোক বা না হোক, তিন তালাকে সে স্বামী থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে। অন্য স্বামী গ্রহণ না করা পর্যন্ত সে তার জন্য বৈধ হবে না। এ হাদিস সারফ সম্পর্কিত হাদিসের মতই। উক্ত হাদিসে বর্ণনাকারী বলেন, ইবনু আব্বাস (রাঃ) তার মত পরিহার করেছেন।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২১৯৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে এক যুবতী সম্পর্কে ইবনু আব্বাস, আবু হুরাইরা এবং আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু আস (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করা হয়। তার স্বামী তাকে তিন তালাক দিয়েছিল। তারা প্রত্যেকেই বলেন, সেই স্ত্রী তার পূর্ব স্বামীর জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য স্বামীর সাথে বিয়ে করে। এরপর ইমাম আবু দাউদ (রহঃ) ঘটনার আরেক বর্ণনা এবং ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর বক্তব্য ব্যাখ্যা করেন। তিনি বলেন, সহবাস হোক বা না হোক, তিন তালাকে স্ত্রী স্বামী থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়; অন্য স্বামী গ্রহণ না করা পর্যন্ত সে বৈধ হয় না। এই বর্ণনা তালাকের গুরুতর ফল বোঝায় এবং তাড়াহুড়া থেকে সতর্ক করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- তিন তালাকের ফল অত্যন্ত গুরুতর।
- তিন তালাকের পর পূর্ব স্বামীর জন্য হালাল হওয়ার নির্দিষ্ট শর্ত আছে।
- প্রশ্নের জবাবে একাধিক সাহাবি একই কথা বলেছেন।
- তালাকের সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে পরিণতি ভালোভাবে ভাবতে হয়।
