১১/৯৪. অধ্যায়ঃ
হাতীমে সালাত আদায়
কাবা থেকে মূর্তি সরানো ও তাকবীরের শিক্ষা
সুনানে আবূ দাউদ : ২০২৭
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২০২৭
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ وَفِيهِ الآلِهَةُ فَأَمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ قَالَ فَأَخْرَجَ صُورَةَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَفِي أَيْدِيهِمَا الأَزْلاَمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَاتَلَهُمُ اللَّهُ وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمُوا مَا اسْتَقْسَمَا بِهَا قَطُّ " . قَالَ ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ فَكَبَّرَ فِي نَوَاحِيهِ وَفِي زَوَايَاهُ ثُمَّ خَرَجَ وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ .
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) মক্কায় আগমন করে কা‘বা ঘরে প্রবেশ করতে অস্বীকার করেন। কেননা এ ঘরে তখন বহু দেবদেবী রাখা ছিল। অতঃপর তাঁর নির্দেশ মোতাবেক সেগুলো অপসারণ করা হয়। বর্ণনাকারী বলেন, ইব্রাহিম ও ইসমাঈল (আঃ)-এর মূর্তিও অপসারণ করা হয়। তাদের মূর্তির হাতে ছিল ভাগ্য পরীক্ষার তীর। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ আল্লাহ তাদেরকে ধ্বংস করুন। আল্লাহর শপথ! তারা নিশ্চিত জানতো যে, তারা কখনো এ তীরের সাহায্যে ভাগ্য পরীক্ষা করেননি। বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তিনি কা‘বা ঘরে প্রবেশ করলেন এবং এর কোণে তাকবীর ধ্বনি দিলেন, অতঃপর বাইরে আসলেন। কিন্তু তিনি সেখানে সালাত আদায় করেননি।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২০২৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে মক্কায় আগমনের পর রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর কাবা ঘরে প্রবেশের একটি ঘটনা এসেছে। তিনি প্রথমে কাবায় প্রবেশ করতে অস্বীকার করেন, কারণ সেখানে বহু দেবদেবী রাখা ছিল। পরে তাঁর নির্দেশে সেগুলো বের করে দেওয়া হয়। বর্ণনায় ইব্রাহিম ও ইসমাঈল (আঃ)-এর মূর্তির কথাও এসেছে, যেগুলোর হাতে ভাগ্য পরীক্ষার তীর ছিল। রাসূল صلى الله عليه وسلم বলেন, তারা ভালো করেই জানত যে তাঁরা কখনো এ তীর দিয়ে ভাগ্য পরীক্ষা করেননি। এরপর তিনি কাবায় প্রবেশ করেন, কোণগুলোতে তাকবীর বলেন এবং বের হয়ে আসেন। এই বর্ণনায় স্পষ্টভাবে আছে, তিনি সেখানে সালাত আদায় করেননি। তাই হাদিসটির মূল শিক্ষা হলো তাওহীদের ঘরকে শিরকের চিহ্ন থেকে মুক্ত করা এবং সত্যকে বিকৃত করার নিন্দা করা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কাবা তাওহীদের ঘর; সেখানে মূর্তি রাখা গ্রহণযোগ্য নয়।
- নবী صلى الله عليه وسلم মিথ্যা আরোপ ও ভাগ্য পরীক্ষার ধারণাকে নিন্দা করেছেন।
- এই বর্ণনায় কাবার ভেতরে তাকবীরের কথা আছে, সালাতের কথা নেই।
- সত্যকে বিকৃত করে নবীদের নামে ভুল কথা চালানো গুরুতর বিষয়।
