৯/১১. অধ্যায়ঃ
দাস-দাসীর যাকাত সম্পর্কে
ঘোড়া ও দাস-দাসীর যাকাত সম্পর্কে হাদিসের শিক্ষা
সুনানে আবূ দাউদ : ১৫৯৪
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ১৫৯৪
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَ فِي الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ زَكَاةٌ إِلاَّ زَكَاةُ الْفِطْرِ فِي الرَّقِيقِ " .
আবূ হুরাইরাহ (রা.) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেন, ঘোড়া ও দাস-দাসীতে কোন যাকাত নেই। কিন্তু দাস-দাসীর পক্ষ হতে সদাকাতুল ফিতর (ফিতরাহ) দিতে হবে।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৫৯৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন, ঘোড়া ও দাস-দাসীতে কোনো যাকাত নেই। তবে দাস-দাসীর পক্ষ থেকে সদাকাতুল ফিতর বা ফিতরাহ দিতে হবে। হাদিসটি যাকাতের সম্পদভিত্তিক বিধান বুঝতে সাহায্য করে। সব সম্পদের উপর একইভাবে যাকাত আসে না। কোন সম্পদে যাকাত আছে, কোনটিতে নেই—এটা শরিয়তের নির্ধারিত বিষয়। এখানে ঘোড়া ও দাস-দাসীর যাকাতের কথা বিশেষভাবে বলা হয়েছে। একই সঙ্গে ফিতরাহর আলাদা বিষয়ও উল্লেখ করা হয়েছে। তাই যাকাতের নিয়ম, ফিতরাহ এবং সম্পদের ধরন—এসব আলাদা করে বোঝা দরকার। হাদিসটি আমাদের শেখায়, যাকাত নিজের ধারণা দিয়ে নয়, নির্ধারিত বিধান অনুযায়ী দিতে হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ঘোড়া ও দাস-দাসীর উপর সাধারণ যাকাত নেই বলে উল্লেখ এসেছে।
- দাস-দাসীর পক্ষ থেকে সদাকাতুল ফিতর দেওয়ার কথা বলা হয়েছে।
- যাকাত সম্পদের ধরন অনুযায়ী নির্ধারিত হয়।
- ফিতরাহ ও সাধারণ যাকাতের বিধান আলাদা করে বুঝতে হবে।
