حدیث ۳۰۳۲

عیسیٰ ابن مریم علیہ السلام اور حج و عمرہ کی تلبیہ

صحیح مسلمحدیث نمبر ۳۰۳۲

وَحَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَسْلَمِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ " ، بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا .

‏‏‏‏ کہا مسلم نے روایت کی مجھ سے حرملہ نے، ان سے ابن وہب نے، ان سے یونس نے، ان سے ابن شہاب نے، ان سے حنظلہ بن علی اسلمی نے انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے تھے: ”اس پروردگار کی قسم ہے کہ میری جان جس کے ہاتھ میں ہے۔“ آگے وہی مضمون ہے جو اوپر کی روایت میں دونوں راویوں نے بیان کیا ہے۔

صحیح مسلم حدیث ۳۰۳۲ کا خلاصہ

اس حدیث میں بھی سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے وہی مضمون نقل کیا گیا ہے جو اوپر کی روایات میں آیا۔ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم نے قسم کے ساتھ فرمایا، پھر آگے عیسیٰ ابن مریم علیہ السلام کے فج الروحاء میں حج یا عمرہ کی تلبیہ کہنے کا ذکر ہے۔ اس روایت کا مقصد اسی مضمون کو دوسری سند سے بیان کرنا ہے۔ چونکہ متن میں پوری تفصیل دوبارہ نہیں آئی بلکہ کہا گیا ہے کہ اسی طرح ہے، اس لیے وضاحت میں بھی پچھلی روایات ہی کا خلاصہ آئے گا۔ اس حدیث سے متعلق اہم سرچ الفاظ حضرت عیسیٰ علیہ السلام حج کریں گے، عیسیٰ ابن مریم عمرہ، اور فج الروحاء کی حدیث ہیں۔ بات کو بڑھا کر بیان کرنے کے بجائے حدیث کے اصل الفاظ تک رہنا زیادہ درست ہے۔

اس حدیث سے ہماری تعلیم

  • یہ روایت اسی مضمون کو دوسری سند سے نقل کرتی ہے۔
  • نبی صلى الله عليه وسلم کی قسم کے بعد عیسیٰ علیہ السلام کی تلبیہ کا ذکر آتا ہے۔
  • حج، عمرہ، یا دونوں کو جمع کرنے کا مضمون پچھلی روایت کے مطابق ہے۔
  • مختصر روایت کی شرح اسی متعلقہ متن کی روشنی میں کی جاتی ہے۔

ترتیبات

زبان

فونٹ کی ترتیبات

عربی فونٹ

عربی فونٹ سائز

24

ترجمہ فونٹ سائز

18

پڑھنے کا لے آؤٹ

ایپ ڈاؤن لوڈ کریں - الحدیث

App Banner

اسلامی علم پھیلانے میں مدد کریں

آپ کی مسلسل حمایت ہمیں اسلام کا پیغام پہنچانے میں مدد کرے گی۔

ہماری مدد کریں