৩/১১৬. অধ্যায়ঃ
পান-পাত্রের বিবরণ (সব ধরনের পাক পাত্রে পান করা জায়েজ। সোনা রুপার পাত্র ছাড়া সকল প্রকার পাক পবিত্র পাত্রে পান করা বৈধ। কোন ধরনের পাত্র বা হাত না ব্যবহার করে সরাসরি মুখ দিয়ে নদী বা ঝর্না ইত্যাদি থেকে পান করা বৈধ, সোনা রুপার পাত্রে পানাহার, ওজু ও অন্যান্য সব ধরনের ব্যবহার হারাম)
সোনা-রূপা ছাড়া সমস্ত পবিত্র পানপাত্রে পান করা জায়েয। আর বিনা পাত্রে ও হাত না লাগিয়ে সরাসরি নদী ইত্যাদির পানিতে মুখ লাগিয়ে পান করা বৈধ এবং পানাহার, ওযূ তথা সমস্ত কাজে সোনা-রূপার পাত্র ব্যবহার হারাম।
রাতের বাসী পানি ও সরাসরি পানি পান করার হাদিস
রিয়াদুস সালেহীন : ৩/৭৮০
রিয়াদুস সালেহীনহাদিস নম্বর ৩/৭৮০
وَعَن جَابِرٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِن الأَنْصَارِ، وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم: «إنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هذِهِ اللَّيْلَةَ في شَنَّةٍ وَإلاَّ كَرَعْنَا». رواه البخاري
জাবের (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) জনৈক আনসারীর নিকট গেলেন। আর তাঁর সঙ্গে একজন সাহাবীও ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, ’’যদি তোমার মশকে রাতের বাসী পানি থাকে, তাহলে নিয়ে এসো; নচেৎ সরাসরি পানিতে মুখ লাগিয়ে পান করে নেব।’’ (বুখারী) [১]
সহীহুল বুখারী ৫৬১৩, ৫৬২১, আবূ দাউদ ৩৭২৪, ইবনু মাজাহ ৩৪৩২, আহমাদ ১৪১১০, ১৪২৯০, ১৪২৯৮, ১৪৪১১, দারেমী ২১২৩
রিয়াদুস সালেহীন হাদিস ৩/৭৮০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জাবির (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) এক আনসারীর কাছে গেলেন এবং তাঁর সঙ্গে একজন সাহাবী ছিলেন। নবীজি (صلى الله عليه وسلم) বললেন, যদি তোমার মশকে রাতের বাসী পানি থাকে, তাহলে নিয়ে এসো; না হলে আমরা সরাসরি পানিতে মুখ লাগিয়ে পান করে নেব। এই বর্ণনায় দুটি বিষয় আছে: মশকে রাখা রাতের পানি এবং সরাসরি পানির উৎস থেকে পান করার কথা। হাদিসটি পানীয়ের সহজতা দেখায়। যখন পাত্রে রাখা পানি পাওয়া যায়, তা আনা হবে; আর না থাকলে অন্যভাবে পান করা যাবে—এমন কথা বর্ণনায় এসেছে। তবে এর বাইরে অতিরিক্ত বিধান যোগ না করাই ভালো। মূল শিক্ষা হলো, পানির প্রয়োজন হলে সহজ উপায় গ্রহণ করা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মশকে রাখা রাতের পানি আনার কথা বলা হয়েছে।
- পানি না থাকলে সরাসরি পানির উৎস থেকে পান করার কথা এসেছে।
- পানাহারের ক্ষেত্রে সহজতা ও বাস্তব প্রয়োজন বিবেচনা করা হয়েছে।
- হাদিসের সীমার বাইরে অতিরিক্ত দাবি না করা উচিত।
