১৮/৩৬০. অধ্যায়ঃ
কারো মুখোমুখি প্রশংসা করা মাকরূহ
এরূপ নির্দেশ সেই ব্যক্তির ক্ষেত্রে যার প্রশংসা শুনে আত্মগর্বে লিপ্ত হবার আশংকা থাকবে। অন্যথা যে তা থেকে নিরাপদ থাকবে তার মুখের সামনে প্রশংসা করা জায়েয।
প্রশংসা করার সঠিক আদব: ‘আমি তাকে এমন মনে করি’ বলার শিক্ষা
রিয়াদুস সলেহিন : ২/১৭৯৮
রিয়াদুস সলেহিনহাদিস নম্বর ২/১৭৯৮
وَعَنْ أَبِي بَكرَةَ رضي الله عنه : أَنَّ رَجُلاً ذُكِرَ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَثْنَى عَلَيْهِ رَجُلٌ خَيْراً، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَيْحَكَ ! قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ» يَقُولُهُ مِرَاراً : «إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحاً لاَ مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ : أَحْسِبُ كَذَا وَكَذَا إِنْ كَانَ يَرَى أنَّهُ كَذَلِكَ وَحَسِيبُهُ اللهُ، وَلاَ يُزَكّى عَلَى اللهِ أَحَدٌ». متفق عليه
আবূ হুরাইরা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ)-এর নিকট এক ব্যক্তি অন্য একজনের [তার সামনে] ভাল প্রশংসা করলে নবী (ﷺ) বললেন, ’হায় হায়! তুমি তোমার সাথীর গর্দান কেটে ফেললে!’ এরূপ বার-বার বলার পর তিনি বললেন, ’’তোমাদের মধ্যে যদি কাউকে একান্তই তার সাথীর প্রশংসা করতে হয়, তাহলে সে যেন বলে, ’আমি ওকে এরূপ মনে করি’ - যদি জানে যে, সে প্রকৃতই এরূপ - ’এবং আল্লাহ ওর হিসাব গ্রহণকারী। আর আল্লাহর [জ্ঞানের] সামনে কাউকে নিষ্কলুষ ও পবিত্র ঘোষণা করা যায় না।’’(বুখারী ও মুসলিম)[১]
সহীহুল বুখারী ২৬৬২, ৬০৬১, ৬১৬২, মুসলিম ৩০০০, আবূ দাউদ ৪৮০৫, আহমাদ ১৯৯০৯, ১৯৯৪৯, ১৯৯৫৫, ১৯৯৭১, ২৭৫৩৯
রিয়াদুস সলেহিন হাদিস ২/১৭৯৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে এক ব্যক্তি নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর সামনে আরেকজনের প্রশংসা করলে নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেন, “তুমি তোমার সাথীর গর্দান কেটে ফেললে।” এরপর তিনি প্রশংসার সঠিক পদ্ধতি শেখান। যদি কাউকে প্রশংসা করতেই হয়, তবে বলা উচিত—“আমি তাকে এমন মনে করি”, যদি সে সত্যিই এমন বলে ধারণা হয়। এরপর বলতে হবে, আল্লাহ তার হিসাব গ্রহণকারী। আল্লাহর জ্ঞানের সামনে কাউকে সম্পূর্ণ নিষ্কলুষ বা পবিত্র ঘোষণা করা যায় না। এই হাদিস প্রশংসার আদব, বিনয় ও আল্লাহর জ্ঞানের প্রতি সম্মান শেখায়। এটি “প্রশংসা করার নিয়ম হাদিস” বিষয়ে খুব প্রাসঙ্গিক।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- প্রশংসা করতে হলে নিশ্চিত ভাষায় চূড়ান্ত ঘোষণা করা ঠিক নয়।
- ‘আমি তাকে এমন মনে করি’—এভাবে নম্র ভাষা ব্যবহার করা উচিত।
- মানুষের আসল হিসাব আল্লাহর কাছে।
- কারও পবিত্রতা আল্লাহর সামনে নিশ্চিত বলে ঘোষণা করা যাবে না।
