১৩/২৪১. অধ্যায়ঃ
ইলমের ফযীলত
আল্লাহ বলেন,﴿ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا ﴾ (طه: ١١٤)অর্থাৎ বল, হে আমার প্রতিপালক! আমার জ্ঞান বৃদ্ধি কর।(ত্বা-হা ১১৪ আয়াত)তিনি অন্যত্র বলেন,﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ (الزمر: ٩অর্থাৎ বল, যারা জানে এবং যারা জানে না তারা কি সমান?(যুমার ৯ আয়াত)আল্লাহ আরও বলেন,﴿يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ﴾ (المجادلة: ١١অর্থাৎ যাদেরকে জ্ঞান দান করা হয়েছে আল্লাহ তাদেরকে বহু মর্যাদায় উন্নত করবেন।(মুজাদালা ১১ আয়াত)তিনি অন্য জায়গায় বলেন,﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ (فاطر: ٢٨অর্থাৎ আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে জ্ঞানীরাই তাঁকে ভয় করে থাকে।(ফাত্বের ২৮ আয়াত)
সৎ ব্যয় ও জ্ঞান: ঈর্ষার বদলে ভালো আকাঙ্ক্ষার শিক্ষা
রিয়াদুস সালেহীন : ২/১৩৮৫
রিয়াদুস সালেহীনহাদিস নম্বর ২/১৩৮৫
وَعَنِ ابنِ مَسعُود رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : «لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الحِكْمَةَ، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا». متفقٌ عَلَيْهِ
ইবনে মাসঊদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, “কেবল দু’জন ব্যক্তি ঈর্ষার পাত্র। সেই ব্যক্তি যাকে আল্লাহ ধন-সম্পদ দান করেছেন এবং তাকে তা সৎপথে ব্যয় করার শক্তিও দিয়েছেন। আর সেই লোক যাকে আল্লাহ জ্ঞান-বুদ্ধি দান করেছেন, যার বদৌলতে সে বিচার-ফায়সালা করে থাকে ও তা অপরকে শিক্ষা দেয়।”(বুখারী ও মুসলিম)[১]এখানে ঈর্ষা বলতে, অপরের ধন ও জ্ঞান দেখে মনে মনে তা পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা পোষণ করা। সেই সাথে এই কামনা থাকে না যে, অপরের ধ্বংস হয়ে যাক।
সহীহুল বুখারী ৭৩, ১৪০৯, ৭১৪১, ৭৩১৬, মুসলিম ৮১৬, ইবনু মাজাহ ৪২০৮, আহমাদ ৩৬৪৩, ৪০৯৮
রিয়াদুস সালেহীন হাদিস ২/১৩৮৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে দুই ধরনের মানুষের কথা এসেছে, যাদের মতো ভালো কাজ করার ইচ্ছা করা যায়। প্রথম ব্যক্তি হলেন তিনি, যাকে আল্লাহ ধন-সম্পদ দিয়েছেন এবং সে তা সৎপথে ব্যয় করে। দ্বিতীয় ব্যক্তি হলেন তিনি, যাকে আল্লাহ জ্ঞান-বুদ্ধি দিয়েছেন; সে সেই জ্ঞান দিয়ে বিচার-ফায়সালা করে এবং অন্যকে শিক্ষা দেয়। এখানে ঈর্ষা বলতে ক্ষতিকর হিংসা নয়; বরং ভালো কাজ দেখে নিজের জন্য এমন কল্যাণ কামনা করা। তাই হাদিসটি সম্পদ ও জ্ঞানের সঠিক ব্যবহার শেখায়। সম্পদ শুধু জমিয়ে রাখার বস্তু নয়; সৎ পথে খরচ করলে তা কল্যাণের মাধ্যম হয়। আর জ্ঞান নিজের কাছে আটকে রাখার জন্য নয়; তা দিয়ে ন্যায় করা ও মানুষকে শেখানো দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সম্পদ সৎ পথে ব্যয় করা প্রশংসিত কাজ।
- জ্ঞান দিয়ে ন্যায় বিচার ও শিক্ষা দেওয়া বড় কল্যাণ।
- ভালো কাজ দেখে নিজের জন্য ভালো আকাঙ্ক্ষা করা যায়।
- ধন ও জ্ঞান—দুটিই দায়িত্বের সঙ্গে ব্যবহার করতে হয়।
