৬/৪২. অধ্যায়ঃ
যে সময় মুসাফির যুহর ও 'আস্ত্রের সলাত একসাথে আদায় করবে
সফরে যুহর ও আসর একসাথে পড়ার সময় ও পদ্ধতি
সুনানে আন-নাসায়ী : ৫৮৬
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৫৮৬
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا، فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ رَكِبَ»
আনাস ইব্ন মালিক (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) দ্বিপ্রহরের আগে সফরে রওয়ানা হলে আসর পর্যন্ত যুহরের সালাতকে বিলম্ব করতেন। তারপর অবতরণ করে উভয় সালাত একসাথে আদায় করতেন। দ্বিপ্রহরের পরে রওয়ানা হলে যুহরের সালাত আদায় করে আরোহণ করতেন।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৫৮৬-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: সফরের সালাত। হাদিসটি সফরে যুহর ও আসর একত্রে আদায়ের সময়ভিত্তিক পদ্ধতি তুলে ধরে। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم সূর্য ঢলার বা দ্বিপ্রহরের আগে সফরে রওয়ানা হলে যুহরের সালাত তখনই আদায় করতেন না। তিনি যুহরকে আসরের সময় পর্যন্ত বিলম্ব করতেন। পরে কোনো স্থানে নেমে যুহর ও আসর একসঙ্গে আদায় করতেন। আবার সূর্য ঢলে যাওয়ার পরে রওয়ানা হওয়ার পরিস্থিতি হলে তিনি আগে যুহরের সালাত আদায় করতেন, তারপর বাহনে উঠতেন। অর্থাৎ সফরের যাত্রা কখন শুরু হচ্ছে, তার ভিত্তিতে সালাতের ব্যবস্থা ভিন্ন হতো। সফরে নামাজ একসাথে পড়ার নিয়ম খোঁজার ক্ষেত্রে এই হাদিসটি একটি নির্দিষ্ট বাস্তব পদ্ধতি জানায়। তবে বর্ণনায় সফরের দূরত্ব, অবস্থানের মেয়াদ বা অন্যান্য শর্তের বিস্তারিত নেই। তাই এখান থেকে সরাসরি যা জানা যায়, তা হলো যাত্রার সময় অনুসারে যুহর আদায় করা অথবা আসরের সঙ্গে একত্র করা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সূর্য ঢলার আগে যাত্রা শুরু হলে যুহরকে আসর পর্যন্ত বিলম্ব করা হয়েছিল।
- পথে নেমে যুহর ও আসর একসঙ্গে আদায় করা হয়েছিল।
- সূর্য ঢলার পরে রওয়ানা হলে আগে যুহর আদায় করা হয়েছিল।
- সফরের পরিকল্পনায় সালাতের সময়কে গুরুত্ব দিয়ে ব্যবস্থা নেওয়া উচিত।
