৬/৩৬. অধ্যায়ঃ

'আস্ত্রের পরে সলাতের অনুমতি প্রদান

আয়িশা (রাঃ)-এর সূত্রে আসরের পর দুই রাকাতের সাক্ষ্য

সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৫৭৬

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ مَسْرُوقًا، وَالْأَسْوَدَ قَالَا: نَشْهَدُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ عِنْدِي بَعْدَ الْعَصْرِ صَلَّاهُمَا»

আবূ ইসহাক (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ

আমি মাসরূক ও আসওয়াদকে বলতে শুনেছি, আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আয়েশা (রাঃ) বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আসরের পরে যখন আমার কাছে আসতেন দু’ রাকাত সালাত আদায় করতেন।

সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৫৭৬-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে আবু ইসহাক (রহঃ) জানান, তিনি মাসরূক ও আসওয়াদকে একটি বিষয়ে সাক্ষ্য দিতে শুনেছেন। তাঁরা আয়িশা (রাঃ)-এর সূত্রে বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) আসরের পর যখন তাঁর কাছে থাকতেন, তখন দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। বর্ণনাটিতে ‘আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি’ কথাটি তথ্যটি দৃঢ়ভাবে পৌঁছে দেওয়ার ধরন প্রকাশ করে। মূল বক্তব্য নবীজির ঘরের আমলকে কেন্দ্র করে। তবে কেন তিনি ওই দুই রাকাত পড়তেন বা এটি কোন সালাতের বদলে ছিল, তা এই পাঠে বলা হয়নি। ফলে ব্যাখ্যার সময় অন্য বর্ণনার বিস্তারিত এখানে মিশিয়ে দেওয়া উচিত নয়। এই হাদিস থেকে জানা যায়, আয়িশা (রাঃ)-এর বর্ণিত আমল পরবর্তী বর্ণনাকারীরা গুরুত্বের সঙ্গে গ্রহণ ও প্রচার করেছেন। একই সঙ্গে হাদিস বর্ণনায় কার কাছ থেকে কথা শোনা হয়েছে, সেই সূত্র স্পষ্ট রাখার গুরুত্বও বোঝা যায়।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • মাসরূক ও আসওয়াদ আয়িশা (রাঃ)-এর বর্ণনাকে সাক্ষ্যসহ তুলে ধরেছেন।
  • নবী (صلى الله عليه وسلم) আয়িশা (রাঃ)-এর কাছে আসরের পর দুই রাকাত পড়তেন।
  • হাদিস বর্ণনায় তথ্যের সূত্র স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন