৩/২১. অধ্যায়ঃ
ঋতুমতী স্ত্রী স্বামীর মাথা ধৌত করে দেয়া প্রসঙ্গ
ইতিকাফে মসজিদ থেকে মাথা বের করা: হায়েয অবস্থায় মাথা ধোয়ার হাদিস
সুনানে আন-নাসায়ী : ৩৮৮
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৩৮৮
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ وَهُوَ ابْنُ عِيَاضٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ»
আয়েশা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইতিকাফ অবস্থায় মসজিদ থেকে আমার দিকে তাঁর মাথা বের করে দিতেন আর আমি হায়েজ অবস্থায় তা ধুয়ে দিতাম।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩৮৮-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) ইতিকাফ অবস্থায় মসজিদ থেকে মাথা বের করে দিতেন, আর আয়িশা (রাঃ) হায়েয অবস্থায় তা ধুয়ে দিতেন। ঘটনাটি ইতিকাফের আদব এবং ঋতুমতী নারীর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি—দুই দিকেই সহজ শিক্ষা দেয়। মসজিদের ভেতরে ইতিকাফে থাকা অবস্থায় তিনি পুরো দেহ নিয়ে ঘরে প্রবেশ করেননি; মাথা বাড়িয়ে দিয়েছেন। আর আয়িশা (রাঃ) নিজ অবস্থায় থেকেই মাথা ধুয়ে দিয়েছেন। এখানে মসজিদ থেকে মাথা বের করা, ইতিকাফ, হায়েয এবং মাথা ধোয়া মূল শব্দ। হাদিসের বাইরে গিয়ে অন্য বড় দাবি করা উচিত নয়। বরং যা স্পষ্ট, তা হলো: ঋতুমতী নারীকে এমনভাবে দূরে রাখা যাবে না যেন সে স্বাভাবিক সেবা বা সাহায্য করতে পারে না। এই শিক্ষা পরিবারের ভেতর ভালো আচরণ গড়তে সাহায্য করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইতিকাফ অবস্থায় রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) মসজিদ থেকে মাথা বের করতেন।
- আয়িশা (রাঃ) হায়েয অবস্থায় তাঁর মাথা ধুয়ে দিতেন।
- ঋতুমতী নারীর স্বাভাবিক সহায়তা গ্রহণযোগ্য—ঘটনায় তা বোঝা যায়।
- মসজিদ ও ইতিকাফের প্রসঙ্গকে হাদিসের সীমার মধ্যে বুঝতে হবে।
