৩/২১. অধ্যায়ঃ
ঋতুমতী স্ত্রী স্বামীর মাথা ধৌত করে দেয়া প্রসঙ্গ
ইতিকাফে মাথা ধোয়া: হায়েয অবস্থায় আয়িশা (রাঃ)-এর সহজ সেবা
সুনানে নাসাঈ : ৩৮৭
সুনানে নাসাঈহাদিস নম্বর ৩৮৭
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنِي سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ»
আয়েশা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইতিকাফ অবস্থায় আমার দিকে তাঁর মাথা বাড়িয়ে দিতেন আর আমিও ঋতুমতী অবস্থায় তা ধুয়ে দিতাম।
সুনানে নাসাঈ হাদিস ৩৮৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) ইতিকাফ অবস্থায় তাঁর দিকে মাথা বাড়িয়ে দিতেন, আর তিনি ঋতুমতী অবস্থায় তা ধুয়ে দিতেন। বর্ণনাটি খুব সংক্ষিপ্ত, কিন্তু বোঝার জন্য গুরুত্বপূর্ণ। একদিকে ইতিকাফের সময় রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) মসজিদে থাকতেন; অন্যদিকে আয়িশা (রাঃ) তাঁর কক্ষে থেকে মাথা ধোয়ার সেবা করতেন। এতে দেখা যায়, হায়েয অবস্থায় নারীর হাত বা সেবা অগ্রহণযোগ্য নয়। ইতিকাফে মাথা ধোয়া, হায়েয অবস্থায় সেবা এবং আয়িশা রাঃ হাদিস এসব বিষয়ে এই বর্ণনা সরাসরি আলো দেয়। তবে হাদিসে যেটুকু বলা হয়েছে, ব্যাখ্যাও সেটুকুর ভেতর থাকা উচিত। এখানে সালাত, তাওয়াফ বা অন্য আলাদা বিষয় নেই। মূল বার্তা হলো, দ্বীন সহজ, পরিচ্ছন্ন এবং মানবিক; ঋতুমতী নারীকে স্বাভাবিক সম্মান দিয়ে দেখা দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ঋতুমতী অবস্থায় আয়িশা (রাঃ) রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর মাথা ধুয়ে দিতেন।
- ইতিকাফে থেকেও রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) সীমিত প্রয়োজনীয় সেবা গ্রহণ করেছেন।
- হায়েয নারীর হাতকে ঘৃণার বিষয় বানানো ঠিক নয়।
- হাদিসের ঘটনাকে তার সীমার মধ্যে বুঝতে হবে।
