২৪/১৯২. অধ্যায়ঃ
'আরাফায় যাওয়ার সময় তাকবীর বলা
তালবিয়াহ ও তাকবীর: আরাফার পথে কাউকে বাধা না দেওয়ার শিক্ষা
সুনানে আন-নাসায়ী : ৩০০০
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৩০০০
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا الْمُلَائِيُّ يَعْنِي أَبَا نُعَيْمٍ الْفَضْلَ بْنَ دُكَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ، وَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ: مَا كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي التَّلْبِيَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ؟ قَالَ: «كَانَ الْمُلَبِّي يُلَبِّي، فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ، فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ»
ইসহাক ইব্ন ইবরাহীম (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
মুহাম্মাদ ইবন আবু বাকর আস-সাকাফি (রহঃ) বলেন, আমরা আনাস (রাঃ)-এর সাথে সকালবেলা মিনার দিকে যাওয়ার সময় আমি বললাম: আপনারা এই দিন রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সঙ্গে তালবিয়ায় কি পাঠ করতেন? তিনি বললেন: যে তালবিয়াহ পাঠ করতো, সে তালবিয়াহ পাঠ করতো, তাকে কেউ বাধা দিত না। আর যে তাকবিরই বলতো, সে তাকবিরই বলতো, তাকেও কেউ বাধা দিত না।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩০০০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে মুহাম্মাদ ইবন আবু বাকর আস-সাকাফি (রহঃ) আনাস (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করেন, মিনা থেকে আরাফাতের দিকে যাওয়ার দিন রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সঙ্গে তাঁরা তালবিয়ায় কী করতেন। আনাস (রাঃ) বলেন, যে তালবিয়াহ পাঠ করত, সে তালবিয়াহ পাঠ করত; তাকে কেউ বাধা দিত না। আর যে তাকবীর বলত, সে তাকবীর বলত; তাকেও কেউ বাধা দিত না। এই হাদিসের মূল বিষয় হলো তালবিয়াহ ও তাকবীরের ক্ষেত্রে প্রশস্ততা। যারা আরাফার পথে তালবিয়াহ না তাকবীর, হজ্জে তাকবীর বলা যাবে কি, বা তালবিয়াহ পাঠের নিয়ম জানতে চান, তাদের জন্য এটি খুব সহজ উত্তর দেয়। তবে হাদিসটি শুধু বাধা না দেওয়ার কথা বলেছে; এর বাইরে অন্য কোনো সিদ্ধান্ত এখানে যোগ করা হয়নি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আরাফার পথে কেউ তালবিয়াহ পাঠ করলে তাকে বাধা দেওয়া হতো না।
- কেউ তাকবীর বললেও তাকে বাধা দেওয়া হতো না।
- সাহাবীদের আমলে দুই ধরনের যিকরের বর্ণনা এসেছে।
- হাদিসের ভাষা সহজ ও প্রশস্ততার ইঙ্গিত দেয়।
