২৪/৬৯. অধ্যায়ঃ
ছাগলকে মালা পরানো
বকরীকে হাদয়ি হিসেবে পাঠানোর হাদিস
সুনানে আন-নাসায়ী : ২৭৮৬
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ২৭৮৬
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يُهْدِي الْغَنَمَ»
আয়েশা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বকরীকে হাদয়িরূপে পাঠাতেন।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৭৮৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বকরীকে হাদয়ি হিসেবে পাঠাতেন। হাদিসটির ভাষা খুব সরল। এখানে কেবল একটি কাজের কথা বলা হয়েছে—বকরী হাদয়ি রূপে পাঠানো। তাই ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত কোনো ঘটনা বা শর্ত যোগ না করাই ভালো। “বকরী হাদয়ি”, “ছাগল হাদয়ি” ও “হাদয়ি পশুর বিধান” বিষয়গুলো খুঁজলে এই হাদিস খুব কাছের একটি বর্ণনা। এটি দেখায় যে হাদয়ি বলতে শুধু বড় পশুই বোঝানো হয়নি, এই বর্ণনায় বকরীর কথাও এসেছে। তবে হাদিসটি কোন পরিস্থিতিতে কতগুলো পশু ছিল—এসব বিস্তারিত বলেনি। তাই আমরা শুধু বর্ণিত কথার ওপরই থাকি। পাঠক হিসেবে আমাদের জন্য সতর্কতা হলো, হাদিসে যে কাজ ও যে শব্দ এসেছে, ব্যাখ্যায় ঠিক সেই সীমা বজায় রাখা। এতে বক্তব্য পরিষ্কার থাকে এবং অপ্রয়োজনীয় বাড়তি দাবি থেকে বাঁচা যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বকরীকে হাদয়ি হিসেবে পাঠিয়েছেন।
- হাদিসটি হাদয়ির পশুর ধরন নিয়ে সরল তথ্য দেয়।
- অল্প কথার বর্ণনা থেকেও একটি আমল জানা যায়।
- যা বলা হয়নি, তা ব্যাখ্যায় নিশ্চিতভাবে যোগ করা উচিত নয়।
