২৩/৩৫. অধ্যায়ঃ
যাকাতের বিধান নাযিল হওয়ার পূর্বেই সদাক্বায়ে ফিত্র ফারয হয়েছিল
যাকাতের বিধানের আগে সদাকায়ে ফিতরের নির্দেশ
সুনানে আন-নাসায়ী : ২৫০৭
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ২৫০৭
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: «أَبُو عَمَّارٍ اسْمُهُ عَرِيبُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَعَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ يُكْنَى أَبَا مَيْسَرَةَ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ خَالَفَ الْحَكَمَ فِي إِسْنَادِهِ، وَالْحَكَمُ أَثْبَتُ مِنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ»
কায়স ইব্ন সা’দ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদেরকে যাকাতের বিধান নাজিল হওয়ার আগে সদকায়ে ফিতর আদায় করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। এরপর যাকাতের বিধান নাজিল হলে আমাদেরকে তা পালন করার আদেশও দিতেন না কিংবা নিষেধও করতেন না। তবুও আমরা তা পালন করতাম।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৫০৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে কায়েস ইবনু সা’দ (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم যাকাতের বিধান নাজিল হওয়ার আগে তাদেরকে সদাকায়ে ফিতর আদায় করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। এরপর যাকাতের বিধান নাজিল হলে তিনি তাদেরকে তা পালন করতে আর আদেশও করতেন না, নিষেধও করতেন না। তবুও তারা তা পালন করতেন। হাদিসটির মূল বিষয় হলো, সদাকায়ে ফিতর ও যাকাতের বিধান নাজিলের ক্রম নিয়ে সাহাবীর বর্ণনা। এখানে আমাদের খুব সতর্কভাবে বুঝতে হবে, হাদিসে যা বলা হয়েছে তা-ই মূল কথা: আগে নির্দেশ ছিল, পরে আদেশ-নিষেধ ছাড়াও তারা আমল চালিয়ে গেছেন। এর বাইরে বাড়তি দাবি করা এই বর্ণনার সীমার বাইরে চলে যেতে পারে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- যাকাতের বিধান নাজিলের আগে সদাকায়ে ফিতরের নির্দেশ ছিল বলে বর্ণিত হয়েছে।
- যাকাতের বিধান নাজিলের পর নতুন আদেশ বা নিষেধের কথা নেই।
- সাহাবীরা এরপরও আমলটি পালন করতেন।
- বর্ণনা থেকে আমলের ধারাবাহিকতা ও সতর্কতার শিক্ষা পাওয়া যায়।
