২২/২৩. অধ্যায়ঃ
সুলায়মান ইবনু মিহরান (রহিমাহুল্লাহ) কর্তৃক 'আয়িশাহ্ (রাঃ) থেকে সাহরী বিলম্বে খাওয়ার হাদীসে শব্দগত পার্থক্যের বর্ণনা
মাগরিবের সালাত ও ইফতার তাড়াতাড়ি করার সুন্নাহ
সুনানে নাসাঈ : ২১৬০
সুনানে নাসাঈহাদিস নম্বর ২১৬০
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَ لَهَا مَسْرُوقٌ: رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِلَاهُمَا لَا يَأْلُو عَنِ الْخَيْرِ، أَحَدُهُمَا يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ وَالْفِطْرَ، وَالْآخَرُ يُعَجِّلُ الصَّلَاةَ وَالْفِطْرَ، قَالَتْ عَائِشَةُ: «أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الصَّلَاةَ وَالْفِطْرَ؟» قَالَ مَسْرُوقٌ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: «هَكَذَا كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
আবূ আতিয়্যা (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
একদিন আমি এবং মাসরূক (রহঃ) আয়িশা (রাঃ)-এর কাছে গেলাম। তখন মাসরূক (রহঃ) আয়িশা (রাঃ)-কে বললেন, আমাদের মাঝে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর এমন দুজন সাহাবী আছে, যারা উভয়েই সওয়াবের প্রত্যাশী। তাদের একজন ইফতার এবং মাগরিবের সালাত দেরিতে আদায় করেন। আর অপরজন মাগরিবের সালাত এবং ইফতার তাড়াতাড়ি করেন। তখন আয়িশা (রাঃ) জিজ্ঞেস করলেন যে, কে মাগরিবের সালাত এবং ইফতার তাড়াতাড়ি করেন, মাসরূক (রহঃ) বললেন, আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাঃ)। তখন আয়িশা (রাঃ) বললেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-ও এ রকম করতেন।
সুনানে নাসাঈ হাদিস ২১৬০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে দুই সাহাবীর আমল তুলনা করে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর পদ্ধতি চিহ্নিত করা হয়েছে। মাসরূক রহ. বলেন, দুজন সাহাবীই সওয়াবের আশা করতেন। একজন ইফতার ও মাগরিবের সালাত দেরিতে করতেন, অন্যজন মাগরিবের সালাত ও ইফতার তাড়াতাড়ি করতেন। আয়িশা রাঃ জানতে চান, কে তাড়াতাড়ি করতেন। যখন আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ রাঃ-এর নাম বলা হয়, তিনি জানান, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-ও এভাবেই করতেন। এখানে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, ভালো নিয়ত থাকা সত্ত্বেও সঠিক পদ্ধতি জানতে নবী صلى الله عليه وسلم-এর আমলকে মানদণ্ড ধরা হয়েছে। বর্ণনায় মাগরিব ও ইফতার—দুটিই সময় হলে বিলম্ব না করার দিকটি সামনে এসেছে। তবে নির্দিষ্ট মিনিট বা সূর্যাস্তের আগের কোনো অনুমতি এতে নেই। তাই শিক্ষা হলো, সময় নিশ্চিত হওয়ার পর অযথা অপেক্ষা না করা এবং সালাত ও ইফতারে নববী পদ্ধতিকে অনুসরণ করা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم মাগরিবের সালাত তাড়াতাড়ি করতেন।
- তিনি ইফতারও বিলম্ব না করে করতেন।
- শুধু সওয়াবের আশা নয়, নবী صلى الله عليه وسلم-এর পদ্ধতি অনুসরণও গুরুত্বপূর্ণ।
- হাদিসে নির্দিষ্ট মিনিট বা সময়ের আগেই ইফতারের অনুমতি নেই।
