২০/৬১. অধ্যায়ঃ
তাহাজ্জুদের সলাতে অভ্যস্ত ব্যক্তির যদি নিদ্রা প্রবল হয়ে যায়
তাহাজ্জুদ ছুটে গেলে সওয়াব: অভ্যাস ও অনিচ্ছাকৃত ঘুমের শিক্ষা
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৭৮৪
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৭৮৪
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ رِضًى أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنَ امْرِئٍ تَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ بِلَيْلٍ فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَ صَلَاتِهِ، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ»
সাঈদ ইব্ন জুবায়র (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি সাঈদ ইবন জুবাইর (রহঃ)-কে খবর দিয়েছেন, আয়িশা (রাঃ) তাঁকে বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, “তাহাজ্জুদের সালাতে অভ্যস্ত ব্যক্তির ওপর যদি নিদ্রা প্রবল হয়ে যায় (এবং তাহাজ্জুদের সালাত আদায় করতে না পারে) তাহলে আল্লাহ তা‘আলা তার জন্য সালাতের নেকি লিখে দেন এবং নিদ্রা তার জন্য দান স্বরূপ হয়ে যায়।”
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৭৮৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে এমন একজন ব্যক্তির কথা বলা হয়েছে, যার রাতে সালাত পড়ার নিয়মিত অভ্যাস আছে। কোনো রাতে নিদ্রা প্রবল হয়ে যাওয়ায় সে তাহাজ্জুদ আদায় করতে না পারলে আল্লাহ তার জন্য সেই সালাতের নেকি লিখে দেন। একই সঙ্গে তার ঘুমকে তার জন্য দান বা সদকা হিসেবে গণ্য করা হয়। এখানে মূল বিষয় শুধু মুখের ইচ্ছা নয়; হাদিসে “অভ্যস্ত ব্যক্তি”র কথা এসেছে। অর্থাৎ তার রাতের সালাতের একটি বাস্তব ও পরিচিত আমল ছিল, কিন্তু অনিচ্ছাকৃত ঘুম তাকে বাধা দিয়েছে। তাই এই বর্ণনা অলসতা বা ইচ্ছাকৃতভাবে বাদ দেওয়ার অনুমতি নয়। বরং নিয়মিত তাহাজ্জুদ নামাজ আদায়কারীর অনিচ্ছাকৃত অক্ষমতার ক্ষেত্রে আল্লাহর অনুগ্রহের কথা জানায়। ফলে আন্তরিক অভ্যাস ও অনিচ্ছাকৃত অক্ষমতার পার্থক্য পরিষ্কার থাকে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাতের সালাতে অভ্যস্ত ব্যক্তির অনিচ্ছাকৃত ঘুম বিবেচিত হয়েছে।
- ঘুমের কারণে তাহাজ্জুদ ছুটলে তার সালাতের নেকি লেখা হয়।
- এ অবস্থায় ঘুম তার জন্য দান হিসেবে গণ্য হয়।
- হাদিসটি ইচ্ছাকৃত অবহেলা নয়, প্রবল ঘুমে অক্ষম হওয়ার কথা বলে।
