২০/৫৪. অধ্যায়ঃ
বিত্রের সলাত শেষে তাসবীহ পাঠ করা এবং হাদীস বর্ণনায় সুফইয়ান-এর ওপর মতানৈক্য
নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর বিতর সালাত: সংক্ষিপ্ত রেওয়ায়াতের শিক্ষা
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৭৫৫
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৭৫৫
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ»، وَسَاقَ الْحَدِيثَ---[حكم الألباني] سكت عنه الشيخ
সাঈদ ইব্ন আব্দুর রহমান (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বিতরের সালাত আদায় করতেন। রাবী হাদীসটি শেষ পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৭৫৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের অনুবাদ খুব সংক্ষিপ্ত। এতে বলা হয়েছে, নবী (صلى الله عليه وسلم) বিতরের সালাত আদায় করতেন এবং রাবী হাদিসটি শেষ পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন। এখানে কিরাআত, রাকাত, কুনূত বা সালামের পরের যিকির আলাদা করে অনুবাদে দেওয়া নেই। তাই ব্যাখ্যার মূল কেন্দ্র হওয়া উচিত—রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর আমলে বিতর সালাত ছিল এবং বর্ণনাকারী হাদিসের পূর্ণ বিবরণ ধারাবাহিকভাবে পৌঁছে দিয়েছেন। এই ধরনের সংক্ষিপ্ত রেওয়ায়াত পড়ার সময় পূর্ণ বর্ণনার সঙ্গে এর সম্পর্ক থাকতে পারে, কিন্তু অনুবাদে অনুল্লিখিত শব্দ নিজের মতো করে বসানো উচিত নয়। পাঠকের কাছে পরিষ্কার বলা জরুরি যে এই নির্দিষ্ট হাদিসের অনুবাদে বিস্তারিত অংশ উদ্ধৃত হয়নি। তবু সংক্ষিপ্ত বক্তব্যটি নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর বিতর আদায়ের আমল স্পষ্টভাবে জানায় এবং হাদিস বর্ণনার ধারাবাহিকতার দিকটিও তুলে ধরে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর বিতর সালাত আদায়ের কথা নিশ্চিতভাবে এসেছে।
- রাবী হাদিসটি শেষ পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন বলে উল্লেখ আছে।
- এই অনুবাদে বিস্তারিত কিরাআত বা যিকির আলাদা করে নেই।
- সংক্ষিপ্ত রেওয়ায়াতে অনুবাদের বাইরে তথ্য যোগ না করাই সতর্কতা।
