২০/৪১. অধ্যায়ঃ

পাঁচ রাক'আত দ্বারা বিজোড় কিভাবে করতে হবে? হাদীস বর্ণনায় হাকাম-এর ওপর মতানৈক্য

সাত বা পাঁচ রাকাত বিতর: মাঝখানে সালাম ছাড়া

সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৭১৫

أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِسَبْعٍ أَوْ بِخَمْسٍ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ»

উম্মে সালামা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সাত রাকাত বা পাঁচ রাকাত বিতর আদায় করতেন। ঐ রাকাতগুলোর মধ্যে সালাম ফিরায়ে সালাতকে পৃথক করতেন না।

সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৭১৫-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসের মূল বিষয় সাত বা পাঁচ রাকাত বিতরের সালাম। উম্মু সালামা (রা.)-এর বর্ণনায় রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) সাত রাকাত অথবা পাঁচ রাকাত বিতর আদায় করতেন এবং রাকাতগুলোর মাঝে সালাম ফিরিয়ে আলাদা করতেন না। তাই এই পাঠে বিতরের একটি একটানা ধরন দেখা যায়। যারা সাত রাকাত বিতর, পাঁচ রাকাত বিতর বা বিতরের মাঝে সালাম দেওয়া নিয়ে খোঁজ করেন, তাদের জন্য বর্ণনাটি খুব স্পষ্ট। তবে এখানে “কথা না বলা” আলাদা করে উল্লেখ নেই, যদিও কাছাকাছি অন্য বর্ণনায় তা থাকতে পারে। এই হাদিসে বসার স্থান, শেষ সালামের ধরন, কিরাত বা পরের জিকিরও নেই। ফলে ব্যাখ্যায় শুধু সাত বা পাঁচ রাকাত এবং মাঝখানে সালাম না ফিরানোর কথাই রাখা উচিত।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • সাত বা পাঁচ রাকাত বিতর আদায়ের কথা এসেছে।
  • রাকাতগুলোর মাঝে সালাম ফিরিয়ে ভাগ করা হয়নি।
  • বসা, কিরাত ও পরের জিকিরের বিস্তারিত এই পাঠে নেই।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন