১/১১৪. অধ্যায়ঃ
পায়খানা করার পর উযূ করা
মুসাফিরের জন্য মোজার উপর মাসাহের সময়সীমা
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৫৯
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৫৯
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ قَالَ: قَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ: «كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ»
যির্ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
সাফওয়ান ইবনু আসসাল (রাঃ) বলেছেন, আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সঙ্গে সফরে বের হতাম তখন তিনি আমাদের নির্দেশ করতেন আমরা যেন শুধুমাত্র অপবিত্রতা ছাড়া পায়খানা, প্রস্রাব এবং ঘুমের কারণে তিনদিন পর্যন্ত তা (মোজা) না খুলি।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৫৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সাফওয়ান ইবনু আসসাল রাঃ বলেন, তারা যখন রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর সঙ্গে সফরে বের হতেন, তখন তিনি নির্দেশ দিতেন যে, অপবিত্রতা ছাড়া পায়খানা, প্রস্রাব এবং ঘুমের কারণে তিন দিন পর্যন্ত মোজা না খুলতে। এই বর্ণনাটি আগের হাদিসের মতোই মূল বিধানকে আরও সংক্ষেপে তুলে ধরে। ‘মোজার উপর মাসাহ কত দিন’—এই প্রশ্নের ক্ষেত্রে হাদিসে সফরের জন্য তিন দিনের কথা এসেছে। একই সঙ্গে সীমাবদ্ধতাও আছে: অপবিত্রতা হলে মোজা না খোলার ছাড় নেই। তাই এই হাদিসকে অতিরিক্ত সাধারণীকরণ করা ঠিক নয়। এটি সফরের অবস্থায়, নির্দিষ্ট কারণগুলোর ক্ষেত্রে, নির্দিষ্ট সময়ের অনুমতির কথা বলছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সফরে তিন দিন পর্যন্ত মোজা না খোলার অনুমতি এসেছে।
- পায়খানা, প্রস্রাব ও ঘুমের কারণে এই ছাড়ের কথা বলা হয়েছে।
- অপবিত্রতা হলে মোজা খুলতে হবে—এ সীমা হাদিসে স্পষ্ট।
- ইসলামে সফরের অবস্থায় সহজতার দিক দেখা যায়।
