১৩/২৪. অধ্যায়ঃ
মুসল্লীর সন্দেহ হলে যা স্মরণ আছে তার উপর সলাত শেষ করা
তিন না চার রাকাত: সন্দেহ হলে এক রাকাত ও সাহু সিজদা
সুনানে নাসাঈ : ১২৩৯
সুনানে নাসাঈহাদিস নম্বর ১২৩৯
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا، فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً، ثُمَّ يَسْجُدْ بَعْدَ ذَلِكَ سَجْدَتَيْنِ، وَهُوَ جَالِسٌ، فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعَتَا لَهُ صَلَاتَهُ، وَإِنْ صَلَّى أَرْبَعًا كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ»
আবূ সাঈদ খুদরী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) হতে বর্ণিত। যখন তোমাদের কেউ বুঝতে না পারে যে, সে তিন রাকাত আদায় করেছে না চার রাকাত? তখন সে যেন আরও এক রাকাত আদায় করে নেয় এবং বসা অবস্থায় তার পরে দুটি সিজদা করে নেয়। যদি সে পাঁচ রাকাত আদায় করে থাকে তাহলে এ দু সিজদা তাঁর সালাতকে জোড় (দুই রাকাত) বানিয়ে দিবে, আর যদি সে চার রাকাত আদায় করে থাকে তাহলে এ দু সিজদা শয়তানের জন্যে অপমানের কারণ হবে।
সুনানে নাসাঈ হাদিস ১২৩৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে একটি নির্দিষ্ট সন্দেহের কথা বলা হয়েছে: কেউ বুঝতে পারছে না, সে তিন রাকাত পড়েছে নাকি চার রাকাত। এমন হলে তাকে আরও এক রাকাত আদায় করতে বলা হয়েছে। এরপর বসা অবস্থায় দুটি সাহু সিজদা করবে। হাদিসে ফলাফলও ব্যাখ্যা করা হয়েছে। যদি সে আগে চার রাকাত পড়ে থাকে, তাহলে অতিরিক্ত এক রাকাতসহ মোট পাঁচ হবে এবং দুই সিজদা তার সালাতকে জোড় করে দেবে। আর যদি সে আগে তিন রাকাত পড়ে থাকে, তাহলে নতুন রাকাতসহ চার পূর্ণ হবে এবং দুই সিজদা শয়তানের জন্য অপমানের কারণ হবে। এই বর্ণনা “তিন না চার রাকাত সন্দেহ” প্রশ্নের সরাসরি উত্তর। এতে অনুমানের বদলে একটি রাকাত যোগ করা এবং পরে সাহু সিজদা করার ধারাবাহিক পদ্ধতি এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- তিন না চার রাকাত সন্দেহ হলে আরও এক রাকাত আদায় করতে বলা হয়েছে।
- এরপর বসা অবস্থায় দুটি সাহু সিজদা করতে হবে।
- হাদিসে চার ও পাঁচ রাকাত—দুই সম্ভাবনার ফল ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
