১২/২৭. অধ্যায়ঃ
ফাদ্রের সলাতে কুনূত
ফজরের নামাজে কুনুত: রুকুর আগে না পরে?
সুনানে নাসাঈ : ১০৭১
সুনানে নাসাঈহাদিস নম্বর ১০৭১
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ سُئِلَ: «هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ؟» قَالَ: نَعَمْ، فَقِيلَ لَهُ: قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ؟ قَالَ: بَعْدَ الرُّكُوعِ
ইব্ন সীরীন (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
আনাস ইবনু মালিক (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করা হলো, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কি ফজরের সালাতে কুনূত পাঠ করতেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ। তাঁকে বলা হলো, তা কি রুকুর পূর্বে না পরে? তিনি বললেন, রুকুর পরে।
সুনানে নাসাঈ হাদিস ১০৭১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ফজরের নামাজে কুনুতের অবস্থান নিয়ে সরাসরি প্রশ্ন ও উত্তর এসেছে। আনাস ইবনু মালিক (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করা হয়, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) কি ফজরের সালাতে কুনুত পড়তেন? তিনি বলেন, হ্যাঁ। এরপর আবার জানতে চাওয়া হয়, কুনুত কি রুকুর আগে ছিল, না পরে? তিনি স্পষ্টভাবে বলেন, রুকুর পরে। তাই এই নির্দিষ্ট বর্ণনার মূল তথ্য হলো—ফজরের সালাতে কুনুত পড়া হয়েছে এবং তা রুকুর পরের দাঁড়ানো অবস্থায় হয়েছে। হাদিসটি খুব সংক্ষিপ্ত; এতে কুনুতের শব্দ, সময়কাল বা কারণ বলা হয়নি। ফলে ব্যাখ্যায়ও সেগুলো যোগ না করে শুধু বর্ণিত বিষয়টিই ধরে রাখা জরুরি। যারা ‘ফজরের কুনুত রুকুর আগে না পরে’ জানতে চান, এই হাদিস তাদের জন্য পরিষ্কার একটি উত্তর দেয়: এখানে রুকুর পরে পড়ার কথা এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আনাস (রাঃ) ফজরের সালাতে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর কুনুত পড়ার কথা নিশ্চিত করেছেন।
- এই বর্ণনায় কুনুত রুকুর পরে পড়া হয়েছে।
- হাদিসে কুনুতের শব্দ বা কারণ উল্লেখ করা হয়নি।
- প্রশ্নের উত্তরে সংক্ষিপ্ত ও স্পষ্টভাবে আমলের অবস্থান জানানো হয়েছে।
