১/১১৫. অধ্যায়ঃ
ঋতুবতী নারীর হায়িদের মেয়াদ পূর্ণ হওয়ার পর রক্ত নির্গত হলে
মুস্তাহাযা নারীর সালাত-সাওম: হায়েজের দিন বাদে ইবাদত
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৬২৫
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৬২৫
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي " .
উবায়দ বিন আযিব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেন, ইস্তিহাদায় (রক্তপ্রদরে) আক্রান্ত নারী তার হায়েযের মেয়াদকাল সালাত ত্যাগ করবে। এরপর সে গোসল করবে এবং প্রতি ওয়াক্ত সালাতের জন্য ওজু করবে এবং সালাত-সাওম করবে।
[৬২২]তিরমিযী ১২৬, আবূ দাঊদ ২৯৭, দারিমী ৭৯৩। তাহক্বীক্ব আলবানী: সহীহ। তাখরীজ আলবানী: সহীহ আবূ দাউদ ৩১১, ইরওয়াহ ২০৭। উক্ত হাদিসের রাবী আবুল ইয়াকযান সম্পর্কে আহমাদ বিন হাম্বল ও ইমাম বুখারী বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় মুনকার। ইবনু মাহদী তার হাদিস প্রত্যাখ্যান করেছেন। আবু হাতিম আর-রাযী বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল। ২. সাবিত বিন উবায়দ সম্পর্কে সকল হাদিস বিশারদগণ অজ্ঞাত। উক্ত হাদিসটি শাহিদ এর ভিত্তিতে সহিহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৬২৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم) মুস্তাহাযা নারীর জন্য সংক্ষিপ্ত ও স্পষ্ট বিধান দিয়েছেন। তিনি বলেন, ইস্তিহাদায় আক্রান্ত নারী তার হায়েজের মেয়াদকাল সালাত ত্যাগ করবে। এরপর সে গোসল করবে, প্রতি ওয়াক্ত সালাতের জন্য ওজু করবে এবং সালাত ও সাওম আদায় করবে। এখানে ইস্তিহাযা ও হায়েজের মধ্যে পার্থক্য সরাসরি বোঝা যায়। হায়েজের নির্দিষ্ট সময়ে সালাত ছাড়া হবে, কিন্তু সেই সময় শেষ হলে ইস্তিহাযার কারণে সালাত-সাওম পুরোপুরি বন্ধ থাকবে না। হাদিসটি নারীর ইবাদতের ধারাবাহিকতা রক্ষার একটি গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মুস্তাহাযা নারী হায়েজের দিনগুলোতে সালাত ছাড়বে।
- হায়েজের মেয়াদ শেষে গোসল করতে হয়।
- প্রতি ওয়াক্ত সালাতের জন্য ওজু করার নির্দেশ এসেছে।
- ইস্তিহাযা অবস্থায় সালাত ও সাওম আদায় করা যায়।
