৩৭/৩০. অধ্যায়ঃ
তওবা সম্পর্কে আলোচনা
অনুতপ্ত হওয়াই তওবা: অন্তরের ফিরে আসা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৪২৫২
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৪২৫২
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " النَّدَمُ تَوْبَةٌ " . فَقَالَ لَهُ أَبِي : أَنْتَ سَمِعْتَ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ : " النَّدَمُ تَوْبَةٌ " . قَالَ : نَعَمْ .
আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি আমার পিতার সাথে আবদুল্লাহ (রাঃ)-এর নিকট উপস্থিত হলাম। আমি তাকে বলতে শুনলাম, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ “অনুতপ্ত হওয়াই তওবা”। আমার পিতা তাকে জিজ্ঞেস করেন, আপনি নিজে কি নবী (ﷺ) কে বলতে শুনেছেন যে, “অনুতপ্ত হওয়াই তওবা”? তিনি বলেন, হ্যাঁ।
তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।[৩৫৮৪] আহ্মাদ ৩৫৫৮, ৪০০৪,৪১১৩। রাওদুন নাদীর ৬৪৪।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৪২৫২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে তওবার একটি গভীর দিক খুব ছোট বাক্যে এসেছে। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন, অনুতপ্ত হওয়াই তওবা। বর্ণনাকারী নিজে শুনেছেন কি না, তা জিজ্ঞেস করা হলে তিনি নিশ্চিতভাবে হ্যাঁ বলেছেন। এখানে অনুতাপের গুরুত্ব বোঝা যায়। তওবা শুধু মুখের কথা নয়; অন্তরে পাপের জন্য দুঃখ থাকা দরকার। মানুষ যখন বুঝে যে কাজটি ভুল ছিল, তখন তার ভেতরে ফিরে আসার ইচ্ছা তৈরি হয়। এই অনুতাপই তাকে আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাইতে এবং পাপ থেকে দূরে যেতে সাহায্য করে। তাই তওবা সম্পর্কে জানতে হলে অনুতপ্ত হওয়া, গুনাহ স্বীকার করা এবং আল্লাহর দিকে ফেরার বিষয়টি বুঝতে হবে। এই হাদিস তওবার মূল অনুভূতি শেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- তওবার ভেতরে আন্তরিক অনুতাপ থাকা দরকার।
- ভুল বুঝে দুঃখ করা সংশোধনের শুরু।
- তওবা শুধু মুখের কথা নয়, অন্তরের ফিরে আসাও।
