৩১/২১. অধ্যায়ঃ
দেহে রক্তমোক্ষণের স্থান
ইহরাম অবস্থায় মাথায় রক্তমোক্ষণ করার হাদিস
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৩৪৮১
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৩৪৮১
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ بُحَيْنَةَ، يَقُولُ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِلَحْىِ جَمَلٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَسْطَ رَأْسِهِ .
আবদুল্লাহ বিন বুহায়নাহ (রাঃ), হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) 'লাহী জামাল' নামক স্থানে ইহরাম অবস্থায় তাঁর মাথার মধ্যখান বরাবর রক্তমোক্ষণ করিয়েছেন।
তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩৪৮১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) লাহী জামাল নামক স্থানে ইহরাম অবস্থায় মাথার মধ্যখান বরাবর রক্তমোক্ষণ করিয়েছেন। এখানে মূল বিষয় হলো হিজামা বা রক্তমোক্ষণ চিকিৎসা হিসেবে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমলে ব্যবহৃত হয়েছে। হাদিসটি ইহরামের অবস্থার কথা স্পষ্ট করে, আবার রক্তমোক্ষণ করার স্থানও জানায়—মাথার মাঝ বরাবর। তাই ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত কোনো ঘটনা যোগ না করে বলা যায়, প্রয়োজন হলে নবী (صلى الله عليه وسلم) নিজেও চিকিৎসা নিয়েছেন। হিজামা হাদিস খুঁজলে এই বর্ণনাটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এতে রক্তমোক্ষণ, ইহরাম এবং মাথার চিকিৎসা—তিনটি বিষয় একসাথে এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم) নিজেও প্রয়োজনে চিকিৎসা গ্রহণ করেছেন।
- এই বর্ণনায় রক্তমোক্ষণ করার নির্দিষ্ট স্থান হিসেবে মাথার মাঝখান উল্লেখ আছে।
- ইহরাম অবস্থার কথা হাদিসে স্পষ্টভাবে এসেছে।
- চিকিৎসা বিষয়ক হাদিস বোঝার সময় মূল শব্দ ও ঘটনা আলাদা করে দেখা দরকার।
