২৫/১০২. অধ্যায়ঃ
মক্কা শরীফের বাড়িঘর ভাড়া দেয়া
মক্কার ঘরবাড়ি ও প্রয়োজনমতো বসবাস: আস-সাওয়াইবের শিক্ষা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ৩১০৭
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ৩১০৭
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ نَضْلَةَ، قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَمَا تُدْعَى رِبَاعُ مَكَّةَ إِلاَّ السَّوَائِبَ مَنِ احْتَاجَ سَكَنَ وَمَنِ اسْتَغْنَى أَسْكَنَ .
আলকামা বিন নাদলাহ (মাকবূল) (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ), আবূ বকর (রাঃ) ও উমর (রাঃ) ইন্তিকাল করেন এবং ঐ সময় পর্যন্ত মক্কার বাড়িঘর ‘আস-সাওয়াইব’ নামে পরিচিত ছিল। কোন ব্যক্তির প্রয়োজন হলে সে তাতে (ঐ ঘরে) বসবাস করতো এবং কারো (নিজের জন্য) প্রয়োজন না হলে সে তা অন্যকে বসবাসের জন্য খালি করে দিত।
তাহকীক আলবানীঃ দুর্বল।[৩১০৭] হাদিসটি ইমাম ইবনু মাজাহ এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তাহকীক আলবানীঃ যইফ। আলকামাহ বিন নাদলাহ এর জাহালাতের কারণে হাদিসটি দুর্বল। তার হাদিস মুরসাল।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ৩১০৭-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় বলা হয়েছে, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم, আবূ বকর রাঃ ও উমর রাঃ-এর সময় পর্যন্ত মক্কার বাড়িঘর ‘আস-সাওয়াইব’ নামে পরিচিত ছিল। কোনো ব্যক্তির প্রয়োজন হলে সে সেখানে বসবাস করত, আর নিজের প্রয়োজন না থাকলে সে অন্যকে থাকার জন্য জায়গা খালি করে দিত। হাদিসটির মূল বিষয় হলো মক্কার ঘরবাড়ি ও মানুষের প্রয়োজনের প্রতি খেয়াল। এখানে সরাসরি কোনো দীর্ঘ বিধান নেই; বরং একটি প্রচলিত ব্যবস্থার বর্ণনা আছে। এই বর্ণনা থেকে বোঝা যায়, মক্কায় মানুষের প্রয়োজনকে গুরুত্ব দেওয়া হতো। কেউ নিজের সুবিধা শেষ হলে জায়গা ধরে রাখত না; অন্যের কাজে লাগার সুযোগ দিত। মক্কার মর্যাদা সম্পর্কিত আলোচনায় এটি সহযোগিতা ও প্রয়োজনের প্রতি সংবেদনশীলতার শিক্ষা দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মক্কার বাড়িঘরকে মানুষের প্রয়োজনের সঙ্গে যুক্ত করে দেখা হতো।
- নিজের প্রয়োজন না থাকলে অন্যকে থাকার সুযোগ দেওয়া হতো।
- সমাজে প্রয়োজনমতো সহযোগিতা করার একটি সুন্দর দিক এখানে আছে।
