২৫/৪২. অধ্যায়ঃ
যারা বলেন, হজ্জের ইহরাম ভঙ্গ করা সাহাবায়ে কেরামের মধ্যে সীমিত (খাস) ছিল
হজ্জের মুতআ: সাহাবীদের জন্য সীমিত বর্ণনা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৯৮৫
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৯৮৫
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي الْحَجِّ لأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ خَاصَّةً .
আবূ যার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
হজ্জের ইহরাম ভঙ্গ করার সুযোগ রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাহাবীদের মধ্যে সীমিত ছিল।
তাহকীক আলবানীঃ সহীহ[২৯৮৫] মুসলিম ১২২৪, নাসায়ী ২৮০৯, ২৮১০, ২৮১১, ২৮১২, আবূ দাউদ ২৮৭, রাওদুন নাদীর ৯৪৯, ৯৫০, সহীহ আবু দাউদ ১৫৮৬। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৯৮৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবূ যর (রাঃ)-এর বর্ণনায় বলা হয়েছে, হজ্জের মুতআ বা হজ্জের ইহরাম ভঙ্গ করার সুযোগ রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সাহাবীদের জন্য বিশেষ ছিল। হাদিসটি ছোট হলেও এর ভাষা সরাসরি। তাই এখানে বাড়তি ব্যাখ্যা যোগ না করে বলা যায়, বর্ণনাটি একটি নির্দিষ্ট সুযোগকে সাহাবীদের সাথে যুক্ত করছে। হজ্জের ইহরাম, উমরা এবং কোরবানির পশু সংক্রান্ত আগের বর্ণনাগুলোর সাথে এটি একই ধারার বিষয় হলেও এই হাদিসে আলাদা করে সীমাবদ্ধতার কথা এসেছে। তাই কনটেন্ট লেখার সময় এটিকে সাধারণ ঘোষণা হিসেবে বড় করে না দেখিয়ে, বর্ণনার শব্দ অনুযায়ী বোঝানো নিরাপদ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হাদিসের সংক্ষিপ্ত ভাষাকেও গুরুত্ব দিয়ে বুঝতে হয়।
- কিছু বর্ণনায় কোনো আমলের সুযোগ নির্দিষ্ট দলের সাথে যুক্ত থাকে।
- হজ্জের বিধান ব্যাখ্যায় একই বিষয়ের সব বর্ণনা সতর্কভাবে দেখা দরকার।
- অতিরিক্ত দাবি না করে হাদিসের সরাসরি কথাই তুলে ধরা উচিত।
