২৫/৩৮. অধ্যায়ঃ
যে ব্যক্তি একই ইহরামে হজ্জ ও ‘উমরা (কিরান হজ্জ) আদায় করে
হজ্জ ও উমরা একসাথে ইহরাম: নবীজির সুন্নাহর দিকে ফিরে আসা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৯৭০
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৯৭০
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ الصُّبَىَّ بْنَ مَعْبَدٍ، يَقُولُ كُنْتُ رَجُلاً نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَسَمِعَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا بِالْقَادِسِيَّةِ فَقَالاَ لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِهِ فَكَأَنَّمَا حَمَلاَ عَلَىَّ جَبَلاً بِكَلِمَتِهِمَا فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمَا فَلاَمَهُمَا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَىَّ فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ . قَالَ هِشَامٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ شَقِيقٌ فَكَثِيرًا مَا ذَهَبْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ نَسْأَلُهُ عَنْهُ .حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَخَالِي يَعْلَى قَالُوا حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنِ الصُّبَىِّ بْنِ مَعْبَدٍ، قَالَ كُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ بِنَصْرَانِيَّةٍ فَأَسْلَمْتُ فَلَمْ آلُ أَنْ أَجْتَهِدَ، فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
(সুবাই ইবন মা’বাদ বলেন) “আমি ছিলাম একজন নাসারা (খ্রিষ্টান)। অতঃপর ইসলাম গ্রহণ করি। আমি হজ্জ ও উমরার উদ্দেশ্যে ইহরাম বাঁধলাম। সালমান ইবন রাবীআ ও যায়েদ ইবন সুহান (রাঃ) উভয়ে আমাকে কাদিসিয়ায় হজ্জ ও উমরার একত্রে তালবিয়া পাঠ করতে শুনেন। তখন তারা বলেন “এই ব্যক্তি তো উটের চেয়েও পথভ্রষ্ট। তাদের এ মন্তব্য যেন আমার উপর একটি পাহাড় নিক্ষেপ করলো।তাই আমি উমর ইবন খাত্তাব (রাঃ)-এর নিকট উপস্থিত হয়ে বিষয়টি তাঁকে অবহিত করলাম। তিনি তাদের উভয়কে তিরস্কার করলেন এবং আমাকে বললেন, তুমি মহানবী (ﷺ)-এর সুন্নাত পর্যন্ত পৌঁছাতে পেরেছো, তুমি নবী (ﷺ)-এর সুন্নাত অনুযায়ী আমল করেছো। হিশাম (রাঃ) তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেন, শাকীক (রাঃ) বলেছেন, আমি ও মাসরূক অনেকবার (সুবাই ইবন মা’বাদের নিকট ) গিয়েছি এবং এ হাদিস সম্পর্কে তাঁর নিকট জিজ্ঞাসা করেছি।উমর ইবন খাত্তাব (রাঃ) থেকে বর্ণিত। (সুবাই) বলেন, যুবক বয়সে আমি খ্রিষ্টান ছিলাম। অতঃপর ইসলাম গ্রহণ করি এবং ইবাদত-বন্দেগি করার চেষ্টা করি। আমি একই সাথে হজ্জ ও উমরার ইহরাম বাঁধলাম... পূর্বোক্ত হাদিসের অনুরূপ।
তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।২৯৭০] নাসায়ী ২৭১৯, ২৭২১, আবূ দাউদ ২৭৯৮, ইরওয়া ৯৮৩, রাওদুন নাদীর ৩৮, তাখরীজুল মুখতার ১২৮-১৩০, সহীহ আবু দাউদ ১৫৭৮। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৯৭০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সুবাই ইবন মা’বাদ (রাঃ)-এর ঘটনা এসেছে। তিনি আগে নাসারা ছিলেন, পরে ইসলাম গ্রহণ করেন এবং ইবাদতে চেষ্টা করেন। তিনি হজ্জ ও উমরার জন্য একসাথে ইহরাম বাঁধেন। দুইজন সাহাবী তাঁর এ কাজ নিয়ে কঠোর কথা বললে তিনি কষ্ট পান এবং উমর ইবন খাত্তাব (রাঃ)-এর কাছে যান। উমর (রাঃ) তাদের তিরস্কার করেন এবং সুবাইকে বলেন, তিনি নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর সুন্নাহ অনুযায়ী আমল করেছেন। এখানে মূল বিষয় হলো হজ্জ-উমরা একসাথে ইহরাম, কিরান হজ্জ এবং ভুল বোঝাবুঝির সময় জ্ঞানী ব্যক্তির কাছে বিষয় স্পষ্ট করা। হাদিসটি সতর্ক করে, অন্যের ইবাদত নিয়ে কঠোর মন্তব্য করার আগে জেনে নেওয়া দরকার। তাই এই হাদিস পড়ার সময় আমাদের উচিত ঘটনাটি যেমন এসেছে তেমনভাবে বোঝা, বাড়তি সিদ্ধান্ত না টানা, এবং মূল আমলটি স্পষ্টভাবে মনে রাখা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইবাদত নিয়ে সন্দেহ হলে জ্ঞানী ব্যক্তির কাছে জিজ্ঞেস করা উচিত।
- হজ্জ ও উমরা একসাথে ইহরামকে উমর (রাঃ) নবীজির সুন্নাহ বলেছেন।
- অন্যের আমল নিয়ে কঠোর কথা বলা কষ্টের কারণ হতে পারে।
- নতুন মুসলিমের ইবাদতের চেষ্টা সম্মানের সাথে দেখা উচিত।
