২৪/২৫. অধ্যায়ঃ
সারিয়্যা (ক্ষুদ্র যুদ্ধাভিযান)
যুদ্ধদলে পলায়ন ও গনীমতে প্রতারণা থেকে বেঁচে থাকার শিক্ষা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৮২৯
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৮২৯
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْوَرْدِ، صَاحِبَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِيَّاكُمْ وَالسَّرِيَّةَ الَّتِي إِنْ لَقِيَتْ فَرَّتْ وَإِنْ غَنِمَتْ غَلَّتْ .
আবুল ওয়ারদ(রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তোমরা সেই সেনাদল পরিহার কর যা শত্রুর মোকাবিলায় অবতীর্ণ হলে পলায়ন করে এবং গনীমত পেলে তাতে প্রতারণা করে।
তাহকীক আলবানীঃ সনদটি দুর্বল।[২৮২৯] হাদিসটি ইমাম ইবনু মাজাহ এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তাহকীক আলবানীঃ যইফ। উক্ত হাদিসের রাবী ১. যায়দ ইবনুল হুবাব সম্পর্কে আহমাদ বিন হাম্বল বলেন, তিনি সত্যবাদী কিন্তু হাদিস বর্ণনায় অধিক ভুল করেন। আলী ইবনুল মাদীনী ও উসমান বিন আবু শায়বাহ তাকে সিকাহ বলেছেন। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী তবে হাদিস বর্ণনায় ভুল করেছেন। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ২০৯৫, ১০/৪০ নং পৃষ্ঠা) ২. ইবনু লাহীআহ সম্পর্কে ইয়াহইয়া বিন মাঈন বলেন, তার হাদিসের ব্যাপারে কোন সমস্যা নেই। আমর বিন ফাল্লাস বলেন, তার কিতাব সমূহ পুড়ে যাওয়ায় হাদিস বর্ণনায় সংমিশ্রণ করেন। কিতাব সমূহ পুড়ে যাওয়ায় যে হাদিস বর্ণনা করেছেন তা দুর্বল। আবু কাসিম বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় সংমিশ্রণ করেন। আবু বকর আল-বায়হাকী বলেন, তার হাদিস দলীল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়। আবু হাতিম আর-রাযী তাকে দুর্বল বলেছেন। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী তবে তার কিতাব সমূহ পুড়ে যাওয়ার পর হাদিস বর্ণনায় সংমিশ্রণ করেন। বিশর ইবনুস সারী বলেন, যদি তার সাথে আমার সাক্ষাৎ হত তবে আমি তার থেকে কোন হাদিস গ্রহন করতাম না। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৩৫১৩, ১৫/৪৮৭ নং পৃষ্ঠা) ৩. লাহীআহ বিন উকবাহ সম্পর্কে আবুল হাসান ইবনুল কাত্তান ও ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তার অবস্থা সম্পর্কে কিছু জানা যায়না। ইমাম যাহাবী বলেন, তিনি সিকাহ। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৫০১৪, ২৪/২৫২ নং পৃষ্ঠা)
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৮২৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে এমন সেনাদল থেকে সতর্ক করা হয়েছে, যারা শত্রুর মোকাবিলায় গেলে পালিয়ে যায় এবং গনীমত পেলে তাতে প্রতারণা করে। বর্ণনাটি খুব সংক্ষিপ্ত, কিন্তু নৈতিক শিক্ষা স্পষ্ট। যুদ্ধের মতো কঠিন অবস্থাতেও সাহস, দায়িত্ববোধ এবং আমানতদারি জরুরি। গনীমত বা সম্পদের বিষয়ে প্রতারণা করা এখানে নিন্দনীয় আচরণ হিসেবে এসেছে। একইভাবে বিপদের সময় দল ছেড়ে পালানোও সতর্কতার বিষয়। এই হাদিসকে সাধারণ জীবনের দায়িত্বশীলতার শিক্ষার সঙ্গেও বোঝা যায়, তবে সরাসরি টেক্সটের মূল ক্ষেত্র হলো সেনাদল, শত্রুমোকাবিলা ও গনীমত। তাই ব্যাখ্যায় হাদিসের নির্দিষ্ট সীমা বজায় রাখা জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কঠিন অবস্থায় দায়িত্বহীন পলায়ন নিন্দনীয়।
- গনীমতের সম্পদে প্রতারণা থেকে বেঁচে থাকতে হবে।
- দলগত দায়িত্বে আমানতদারি খুব গুরুত্বপূর্ণ।
- হাদিসটি সাহস ও সততার দিকে সতর্ক করে।
