২০/১১. অধ্যায়ঃ
যে ব্যক্তি প্রকাশ্যে অশ্লীল কর্ম (যেনা) করে
সাক্ষ্য-প্রমাণ ছাড়া রজম নয়: ইসলামী বিচারে প্রমাণের গুরুত্ব
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৫৬০
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৫৬০
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ ذَكَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمُتَلاَعِنَيْنِ . فَقَالَ لَهُ ابْنُ شَدَّادٍ هِيَ الَّتِي قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُهَا " . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تِلْكَ امْرَأَةٌ أَعْلَنَتْ .
ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
দু’ লি‘আনকারীর কথা উল্লেখ করলেন। ইবনু শাদ্দাদ (রাঃ) তাকে বললেন, এই সেই নারী যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছিলেনঃ আমি যদি কাউকে সাক্ষ্য-প্রমাণ ছাড়াই রজম করতাম, তবে অবশ্যই তাকে রজম করতাম। ইবনু আব্বাস (রাঃ) বলেন, সেই নারী তো প্রকাশ্যে অশ্লীল কাজ করেছে।
[২৫৬০] ইবনু মাজাহ ২৫৫৯, সহীহুল বুখারী ৫৩১০, ৫৩১৬, ৬৮৫৫, ৬৮৫৬, ৭২৩৮, মুসলিম ১৪৯৭, নাসায়ী ৩৪৭০, ৩৪৭১, আহমাদ ৩০৯৬, ইরওয়া ৭/১৮৩। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৫৬০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে দু’জন লি‘আনকারী সম্পর্কে আলোচনা এসেছে। ইবনু শাদ্দাদ (রাঃ) একটি নারীর কথা উল্লেখ করেন, যার ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছিলেন—যদি তিনি সাক্ষ্য-প্রমাণ ছাড়া কাউকে রজম করতেন, তবে তাকে করতেন। কিন্তু বাক্যটি নিজেই বুঝিয়ে দেয় যে সাক্ষ্য ছাড়া রজম করা হয়নি। ইবনু আব্বাস (রাঃ) বলেন, সেই নারী প্রকাশ্যে অশ্লীল কাজ করেছে। তাই এই হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, বড় অপরাধের সন্দেহ বা প্রকাশ্য খারাপ আচরণ থাকলেও শরিয়তের হদ্দ কেবল অনুমান দিয়ে চলে না। সাক্ষ্য-প্রমাণ, বিচার এবং নিয়মের গুরুত্ব এখানে স্পষ্ট। ইসলামী স্কলারদের মতে, এ ধরনের হদ্দ ব্যক্তিগত রাগ বা প্রতিশোধের বিষয় নয়; বৈধ বিচার, প্রমাণ ও কর্তৃপক্ষের বিষয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সন্দেহ বা খারাপ পরিচিতি একা হদ্দ কার্যকরের ভিত্তি নয়।
- যিনার মতো গুরুতর বিষয়ে সাক্ষ্য-প্রমাণের গুরুত্ব বড়।
- প্রকাশ্য অশ্লীলতা নিন্দনীয়, তবে বিচার আলাদা নিয়মে চলে।
- হদ্দের বিষয়ে আবেগ নয়, প্রমাণ ও বিচারিক নিয়ম অনুসরণ করতে হয়।
