১৫/১০. অধ্যায়ঃ
যে ব্যক্তি পরিশোধ করার অভিপ্রায় নিয়ে ঋণ গ্রহণ করে
ঋণগ্রস্ত ব্যক্তির সঙ্গে আল্লাহর সাহায্য: উদ্দেশ্য ঠিক রাখার হাদিস
সুনানে ইবনে মাজাহ : ২৪০৯
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ২৪০৯
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ، - مَوْلَى الأَسْلَمِيِّينَ - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ مَعَ الدَّائِنِ حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ مَا لَمْ يَكُنْ فِيمَا يَكْرَهُ اللَّهُ " . قَالَ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَقُولُ لِخَازِنِهِ اذْهَبْ فَخُذْ لِي بِدَيْنٍ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَبِيتَ لَيْلَةً إِلاَّ وَاللَّهُ مَعِي بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
আবদুল্লাহ বিন জাফর (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ ঋণগ্রস্ত ব্যক্তির ঋণ পরিশোধ না করা পর্যন্ত আল্লাহ তার সাথে থাকেন, যদি না সে আল্লাহর অপছন্দনীয় উদ্দেশ্যে ঋণ গ্রহণ করে থাকে। রাবী বলেন, আব্দুল্লাহ বিন জাফর (রাঃ) তার কোষাধ্যক্ষকে বলতেন, যাও, আমার জন্য ঋণ গ্রহণ করো। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট যে হাদীস শুনেছি তারপর থেকে এক রাতও আল্লাহ আমার সঙ্গে থাকা ছাড়া কাটাতে অপছন্দ করি।
[২৪০৯] দারেমী ২৫৯৫, সহিহাহ ১০০০, ১০২৯। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ২৪০৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি তার ঋণ পরিশোধ না করা পর্যন্ত আল্লাহ তার সঙ্গে থাকেন, যদি সে আল্লাহর অপছন্দনীয় উদ্দেশ্যে ঋণ না নিয়ে থাকে। এখানে খুব গুরুত্বপূর্ণ শর্ত আছে। ঋণ শুধু প্রয়োজনের বিষয় নয়; উদ্দেশ্যও বিবেচ্য। ভালো উদ্দেশ্যে, দায়িত্ব নিয়ে এবং পরিশোধের চিন্তা রেখে ঋণ নিলে আল্লাহর সাহায্যের আশা করা যায়—এ কথা হাদিসের ভাষা থেকে বোঝা যায়। রাবীর বর্ণনায় আব্দুল্লাহ বিন জাফর (রাঃ)-এর কথাও এসেছে, তিনি এই হাদিস শোনার পর আল্লাহর সঙ্গে থাকার বিষয়টি পছন্দ করতেন। তবে হাদিসটি অপচয় বা ভুল উদ্দেশ্যে ঋণ নেওয়ার অনুমতি দেয় না। “ঋণগ্রস্ত”, “আল্লাহর সাহায্য” ও “ঋণের উদ্দেশ্য” এখানে মূল বিষয়। তাই ব্যক্তিগত, পারিবারিক বা সামাজিক লেনদেনে কথা পরিষ্কার রাখা, হিসাব লিখে রাখা এবং অন্যের হককে সম্মান করা এই শিক্ষার সঙ্গে সুন্দরভাবে মিলে যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ঋণ নেওয়ার উদ্দেশ্য আল্লাহর অপছন্দনীয় হলে তা বিপজ্জনক।
- পরিশোধের আগ পর্যন্ত ঋণ একটি চলমান দায়িত্ব।
- আল্লাহর সাহায্যের আশা রাখতে হলে নিয়ত ও পথ ঠিক রাখা দরকার।
