৯/৫৫. অধ্যায়ঃ
শুভ ও অশুভ আলামাত।
অশুভ আলামত থাকলে: ঘোড়া, স্ত্রীলোক ও ঘরের প্রসঙ্গ
সুনানে ইবনে মাজাহ : ১৯৯৪
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ১৯৯৪
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنْ كَانَ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ يَعْنِي الشُّؤْمَ
সাহ্ল বিন সা'দ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন: অশুভ আলামত বলতে কিছু থাকলে তা ঘোড়া, স্ত্রীলোক ও ঘরেই থাকত।
[১৯৯৪] সহীহুল বুখারী ২৮৫৯, মুসলিম ২২২৬, আহমাদ ২২৩২৯, ২২৩৫৯, মুয়াত্তা মালেক ১৮১৬, সহীহাহ ৪/২৫০, ৪৫১, তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১৯৯৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেন, অশুভ আলামত বলতে কিছু থাকলে তা ঘোড়া, স্ত্রীলোক ও ঘরেই থাকত। হাদিসটি বুঝতে এর ভাষার শর্তসূচক ভঙ্গি খেয়াল করা জরুরি—যদি থাকত। তাই এটিকে সরাসরি নারী, ঘোড়া বা ঘরকে অশুভ বলার মতো করে নেওয়া ঠিক নয়। একই ধারার বর্ণনায় অশুভ আলামত নেই বলেও এসেছে। তাই এখানে মূল সতর্কতা হলো, মানুষ যেন জীবনের কিছু জিনিসকে নিয়ে কুসংস্কারে না ডুবে যায়। কখনও কোনো বস্তু, ঘর বা সম্পর্ক মানুষের জন্য অসুবিধার কারণ হতে পারে; কিন্তু সেটিকে অন্ধ অশুভ বিশ্বাসে পরিণত করা ইসলামী দৃষ্টিতে সঠিক নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হাদিসের শর্তসূচক ভাষা বুঝে ব্যাখ্যা করা দরকার।
- নারী, ঘোড়া বা ঘরকে অন্ধভাবে অশুভ ভাবা ঠিক নয়।
- কুসংস্কার এড়িয়ে বাস্তবতা ও দলিলভিত্তিক চিন্তা করতে হবে।
